善缘文库>>净空法师:如来十力之七:知一切至处道智力

净空法师:如来十力之七:知一切至处道智力

2013-12-30 15:12 / 来源:善缘网 / 热度:161 / 阅读:161 / 推荐:0

 











净空法师:如来十力之七:知一切至处道智力


第七「知一切至处道智力,谓如来于六道有漏行所至处,涅盘无漏行所至处,如实遍知,故名知一切至处道智力」。底下括号里头有简单的解释,「六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道」,这是六道。「有漏行者,谓六道众生,由身口意所作业行,而漏落生死也」,这六道众生。

「梵语涅盘,华言灭度。无漏行者,谓一乘修戒定慧道品之行,而不漏落生死也」。这段话说明白了,六道众生出不了六道轮回,是身口意所作的业行,有善业、有恶业,善业果报在三善道,恶业果报在三恶道,饿鬼、地狱、畜生,这都叫有漏,漏落六道生死轮回。无漏业的,就是修涅盘的,佛门弟子,一心想出离六道轮回的,根性大利的,修一乘,戒定慧,道品是三十七道品。

三十七道品也不离开戒定慧三学。真正修成之后,了生死、出三界。这里头有三乘,小乘声闻,中乘辟支佛,大乘菩萨,他们都有能力超越六道轮回,如四圣法界,这是我们常讲的了生死出三界,生死跟三界都是指轮回,超越轮回了。如果是一乘,那就在一生当中超越十法界,他到如来的报土去了,实报庄严土,所谓明心见性,见性成佛。

在这个地方我们就要晓得,念佛往生是一乘法,比大乘还高,比大乘简单,比大乘容易。但是也不容易,容易不是个个成就了!为什么修净土的人那么多,李老师常讲,一万个念佛人,真正能往生的只有三、五个。为什么这么难?难在自己没有死尽偷心,难在这个地方,对这个世间有留恋,对这个世间不能放下,真难!

如果真正死尽偷心,一丝毫留恋都没有,万修万人去。善导大师讲的话没错,真相信、真愿意去,就在这一生想成就,念念只有极乐世界,心里只向往着极乐世界,对世间五欲六尘、天上人间再没有念头,这样的人才行。无论念佛时间长短,决定得生,这个不能不知道。

我们在这个世间修任何法门,一生不能出轮回,肯定的。不能出轮回就相当麻烦。为什么?自己做不了主,身死之后一投胎就有隔阴之迷。什么叫隔阴之迷?这一投胎,无论投的什么胎,前世的事情记不得了,这叫隔阴之迷。胎、卵、湿、化,大概只有化生能记得前生,胎生、卵生、湿生都记不得,过去生中都忘掉了,化生没有生死的苦,所以他记得。

这一生我们学了佛,学佛就很可怕,佛是什么?善中之善,来生得大福报,享受大福报你能不造业吗?如果你做了国王,学佛的人非常容易来生享这个富贵,或者到天上做天王,那福报更大的。一享福,迷了,把所修的佛法全丢了,只有阿赖耶里头种子在,其它全丢了,所以造业受报,又来了,你说这多麻烦、多可怕。

我们把这些事情搞清楚、搞明白,就会真正想到我这一生决定生净土,别的事情小事,不足以挂在心上。我往生极乐世界,到极乐世界说实在话就有能力回到娑婆世界来帮助众生,如果你真的有大慈悲、大愿力,见到阿弥陀佛再来,可以很快就回来。那个回来得阿弥陀佛威神加持,你就不会迷失方向,你是极乐世界再来人,不一样,这个不能不知道。

这是知一切至处,这个至处就是来生的果报,你到哪里去。

文摘恭录—净土大经科注(第八十八集)2011/12/19 檔名:02-037-0088


  • bonbon1012 于 14分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《文殊智慧咒(文殊菩萨心咒)》一部
  • bonbon1012 于 15分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《文殊智慧咒(文殊菩萨心咒)》
  • bonbon1012 于 15分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《文殊智慧咒(文殊菩萨心咒)》
  • bonbon1012 于 16分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《文殊智慧咒(文殊菩萨心咒)》
  • bonbon1012 于 16分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》一部
  • bonbon1012 于 17分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》
  • bonbon1012 于 18分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》
  • bonbon1012 于 18分钟前 在佛堂 bobo 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》
  • 虔诚一心 于 22分钟前 在佛堂 地藏王殿 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》
  • 虔诚一心 于 22分钟前 在佛堂 地藏王殿 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》

善友评论 0条评论

返回顶部 建议反馈