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净空法师法语:这个施,要认真去修,一定要认真、一定要努力

2013-12-30 16:12 / 来源:善缘网 / 热度:115 / 阅读:115 / 推荐:0

 











净空法师法语:这个施,要认真去修,一定要认真、一定要努力





1 悭吝、贪爱,这是烦恼的大根大本。我们要想断烦恼,从什么地方?从根断,这个手法才高明,枝枝叶叶断,断不了的,要从根本断。用什么方法?用布施。



2 所以,诸位一定要晓得,布施不是便宜别人,而是便宜了自己。哪里是便宜别人?别人所得的太渺小了,自己所得的是真正不可思议——把根本烦恼连根拔除。



3 这个施,要认真去修,一定要认真、一定要努力!因为这个病根太深了,所以修布施非常困难,你初学的时候,等于割肉一样,施舍很难过,很不容易。



4 我们学布施,总是自己有多余的才施给人,给人家的时候,还要比较一下,我有两样,好的自己留着,坏的布施,送别人,从这个地方下手,这个不能算坏事。



5 到你渐渐觉悟,烦恼轻了,到以后施舍,坏的留给自己,好的送给人,这是你进了一步;更进一步的时候,人家需要,我虽然也很需要,我可以割爱,先帮助他。



6 悭吝、贪爱,这是三界六道生死根本,所以要常常念着布施。一般人也晓得布施好,为什么不肯施?他心里头有疑、有恐怖,怕的是施了之后,自己怎么办?



7 其实,佛跟我们讲得很清楚、很明白,财富是果报,财布施是因,你这一生所得的财富是你前生财布施的果报,我们不敢相信,难关在此地。



8 命怎么注定的?是你前世所修的,你过去布施得多,你这一生发大财。所以我们懂得佛法的,看到大富大贵的人不会羡慕,为什么?种瓜得瓜,种豆得豆,他种的好因,他当然要得好报,这一定的道理





1 佛教给我们“不覆瑕疵”,罪业不管造得多少,都希望别人知道,知道怎么样?这个人见到你,骂你一声,那个人责你一声,你这个罪业就报掉了,统统报掉了。



2 自己造作的罪业,自己要勇于承当、勇于认过,你这个罪业才能够忏除;如果说隐瞒、掩饰、覆藏,这个罪业就重了。



3 所以佛教给我们,要积阴德,我们做好事,不要让人知道,要隐藏,你这个福德愈积愈厚,将来果报就殊胜。



4 自己积的那个善,可别让人知道,善让人知道的时候,这个人赞叹你几句,那个人赞叹你几句,报光了,善没有了,这个亏就吃大了!



5 所以世出世间的圣人,教我们要积阴德。什么叫阴德?阴就是不让人知道,我们断恶修善、积功累德,不要让人知道、不要让人赞叹,我们自己的姿势愈低愈好。



6 做再大的功德,也等于没有做一样,自己对一切人谦恭卑下,这个好,我们自己积的功德能够保全,保全将来果报就大了,就殊胜了。



7 富贵功名是要靠积阴德,自己有德行,祖先有阴功,换句话说,富贵功名也不是凭自己努力能得到的,所以古圣先贤教导我们,为人应当积阴德。



8 但是要晓得,有阴德,不努力得不到;没有阴德,努力也得不到,阴德加上努力,这才能一帆风顺,这才能得到。





1 佛在经论里面教导我们,施财得大富。这个世间拥有很多财富的人,他财从哪里来的?前生修财布施,所以命里头财库丰足,无论做什么事情,他的财源滚滚而来。



2 财是愈施愈多,决定不能吝啬,多做好事不要怕上当,不要怕别人骗你。现在很多人做好事,这个世间坏人多,担心钱会被人骗去;不要紧,骗了,他将来要还债的。



3 因果通三世,你被人家骗去怎么样?你这个财富留在来生,来生债,他来生会还你,你完全不放在心上,绝不会因为这些障碍,不敢做好事。



4 譬如救灾,救灾难是好事,我们晓得,确确实实经手办事的人,有很多人发灾难财,那是他的事情,各人因果,各人负责。

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