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韩国佛教的主要活动

2013-11-28 12:11 / 来源:善缘网 / 热度:93 / 阅读:93 / 推荐:0

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成道斋日

成道节是佛祖在菩提树下大彻大悟的那一天,即,纪念佛祖终成正果的日子。阴历12月8日作为成道斋日,在汉字文化圈中这一天是腊月初八。佛祖在这天凌晨4点左右看到闪耀的启明星,终于悟道成佛。信徒们由前一天夜晩开始,彻夜专心致志,看到第二天早上的辰星,回想佛祖悟道成佛的情形。同时,佛弟子们也像佛祖一样挣脱生死苦海,实现大彻大悟,教化所有大众,建设西天的极乐佛土,许下自己最大的愿望。

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出家斋日

出家斋日是为了纪念佛祖出家的日子。在悉达多王子诞生后的7天,生身母离他而去,从此,在他幼小的心里总是环绕着别人所没有的烦恼。即使看到鸟啄食泥土中的虫子也感到心里不安,正当这些烦恼在他的心中挥之不去时,王子在城东门看到了一位白发老人,在南门看到一个奄奄一息的病人,在西门外看到一列抬着尸体的送葬队伍。人生的老、病、死的模样令他深深地震惊了。

最后他在北门外看到修行者平和的样子,便在心中产生了出家修行的念头。此后,他放弃了豪华的宫廷生活,新婚妻子和刚刚出生的儿子罗侯罗,在无常的生活中寻找真正的自由,毅然作出了离家的决断。这就是西方人所说的“伟大的放弃(Great renunciation)”。“出家斋日”就是回味佛祖出家的真正意图,回头看一看自己至今的生活,静下心来进行忏悔,并且对大彻大悟用另外一种心情去理解,也称作“发心之日”,举行“午后不食”活动。

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佛诞节

佛教的开山鼻祖释迦牟尼佛祖的生日是初八。每个国家都不一样,在韩国将每年的阴历4月8日定为佛祖的生日。佛诞节是佛教界一年中最大的节日。但是,这一天不管是不是佛教信徒,从很久以前就把它作为本民族传统节日代代传承。这一天也称为“浴佛日”,在寺院中举行佛供、燃灯、提灯笼游行、转塔等各种活动。并以点灯活动和观灯游戏为主,举办各种民俗活动。燃灯活动使用的灯,在制作灯笼的过程中考虑到了民俗的趣向,制作的灯笼有西瓜灯、乌龟灯、鸭子灯、日月灯、仙鹤灯、船灯、莲花灯、鲤鱼灯、坛子灯、楼阁灯、轿子灯、花盆灯、铃铛灯、万岁灯、太平灯、瓶灯、寿福灯等,并在灯上配搭了些民俗信仰就显得更有意思了。

为挂这些灯笼树立了灯台,并用各种旗帜进行装饰,燃灯行列被装扮得辉煌灿烂,就连江上也有载着燃灯的船,整个世界都变成了清一色的燃灯。在这种节日气氛中,燃灯活动自然会吸引众多的人前去观赏,称之为“观灯”。

在举行燃灯和观灯的地方,也盛行各种民俗游戏。首先是利用形形色色的灯,灯火和影子等玩游戏,称之为影灯游戏。在影灯中放台旧式削切床,在纸上画上骑马的人带着狗和鹰前去打猎,猎物有虎、狼、鹿、獐子等,贴在削切床上。灯随着风来回转动形成各种影子。

装饰得豪华灿烂的灯台上挂的灯有时多达十几盏,最少也有三盏灯。这种灯台在高丽时代不仅寺院而且官厅、市场和一般百姓家都有。到了朝鲜时代只限于寺院和民家,现在展开“一家一灯运动”,但大体上也只有寺院才燃灯。

在过去按照家人数决定挂灯的数量,而现在在一盏灯上写着所有家人的名字。佛诞节在高丽时代所有的官民男女老少都参与,朝鲜时代变成了民家男女老少共同参与的民俗活动,到了今天变成了只有佛教相关人员参与的活动。

以前的佛诞节不仅具有佛教的意义,而且是民俗活动,每到这一天各种民俗游戏令人乐而忘返。当时每到这一天所有都城的人都到山上去赏灯,众多的人聚集在一起,在乐于赏灯的同时,还演奏各种音乐,整个都城都变成了人海灯城。

这天孩子们在灯台下铺上红法氏杜鹃叶(石楠),放上松糕、黑豆、水芹菜,在佛诞节这一天用简单的素食招待客人,这也被认为是一种有意思的游戏。然后在灯台下面铺上席子一边吃榉树年糕和盐味香豆,一边在木罐子里注满水,把葫芦瓢翻过来放入水中,轮番敲打,这种游戏叫做水缶(水长鼓)。

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