善缘文库>>中国佛教伦理及现代意义

中国佛教伦理及现代意义

2013-11-28 13:11 / 来源:善缘网 / 热度:222 / 阅读:222 / 推荐:0

中国佛教伦理及现代意义

方立天

1996年佛学研究论文集三

──当代宗教的发展趋势(1996.08)

页175-224

--------------------------------------------------------------------------------

页176

什么是伦理?通常说,伦理是处理人与人之间相互关系所应遵循的理论、准则,而道德是调整人与人之间相互关系的内心信念与行为规范,二者既有区别又密切关联。伦理与道德两词现在已作为同义词使用了。伦理道德是由社会生活决定的主观信念、规范,是提高人们的素质和水准,维护人际关系和社会稳定的重大因素。

佛教伦理是佛教全部学说的一个重要组成部分,是佛教实现人生解脱的基本信念和方法。和其他宗教一样,佛教的理论与实践也离不开伦理道德因素,佛教的信徒也离不开社会伦理道德之网,由此,佛教的创始者和继承者也都把伦理道德作为信徒获得美好许诺──解脱,实现人生理想的──“涅盘”前提和保障。在佛教根本理论苦、集、灭、道“四谛”中,“道”谛如“八正道”(详后)即是实现人生理想“涅盘”的方法,是伦理的重要内涵。佛教的戒、定、慧三学的戒学和定学,尤其是戒学实属于伦理道德修持的学说。佛教是伦理道德色彩相当深厚的宗教。在佛教典籍中,除律藏以外,其他的经藏、论藏也都包含了丰富的伦理道德思想。在佛教的长期发展过程中,为了不断地适应社会生活和宗教生活的需要,佛教伦理道德思想也不断地获得调整、完善,并形成了内涵十分丰富的体系。佛教伦理涉及到人与佛的关系、人与人的关系以及人与自我的关系,其中心是按照佛教要求,善待佛法、佛、僧人、众生,并完善自我的精神境界以成就佛教理想人格。由此可见,佛教伦理一方面既是世俗伦理,一方面也是超世俗理论。

页177

中国佛教伦理是印度佛教伦理的继承和发展。自佛教传入中国以后,其伦理思想由于受时代的变迁和中国社会的政治、经济、文化的制约,因而在与中国传统伦理思想的冲突与融合中,不断地发生变异,以致既与中国传统理论相合流,又对中国传统伦理发生了重大影响,形成了一种既有别于印度佛教伦理,又不同于中国传统伦理的,带有时代性、民族性与地域性特征的佛教伦理。为了较全面地揭示中国佛教伦理的内涵和特色,我们将着重论述以下几个重要问题:中国佛教伦理的理论基础、基本准则和重要德目,中国佛教伦理与世俗伦理的关系,中国佛教伦理的历史功能和现代价值。

一?中国佛教伦理的理论基础

佛教伦理以追求人生解脱为出发点,以达到解脱境界为终极目的。这就是说,佛教伦理是奠立在佛教人生观、解脱观基础上的,佛教的解脱理论,尤其是其中的人生价值论、因果报应论和心性论对佛教伦理起了主导作用。在佛教伦理中,佛教解脱论和伦理观是融为一体的,这样,一方面为佛教伦理提供信仰基础、心理基础,为信徒的道德实践提供源泉、动力、信念、意志,一方面又给佛教义理赋予了伦理意义,要求信徒在佛教道德实践中体验佛教义理,并实现其信仰价值。从佛教伦理的理论结构来看,应当承认,它所阐述

页178

的佛教伦理的理论基础是独特的,它为佛教伦理提供的精神力量是强大的。以下结合中国佛教学者的理论创造,以伦理的旨趣、价值、自觉的依据三个方面来论述中国佛教伦理的理论基础。

(一)伦理旨趣的根据──人生论

  • 远光19510114 于 3小时前 在佛堂 福安堂 虔心抄写经文:《往生咒》 一部
  • 远光19510114 于 3小时前 在佛堂 福安堂 虔心抄写经文:《楞严咒咒心》 一部
  • 远光19510114 于 3小时前 在佛堂 福安堂 虔心抄写经文:《准提咒》 一部
  • 远光19510114 于 3小时前 在佛堂 福安堂 虔心抄写经文:《准提咒》
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》一部
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》
  • wuyun 于 5小时前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《南无阿弥陀佛圣号》

善友评论 0条评论