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佛教的财宝本尊——宝生佛

2014-01-02 19:01 / 来源:善缘网 / 热度:6109 / 阅读:5338 / 推荐:771

佛教的财宝本尊

宝生佛

特德

宝生如来以摩尼宝福德聚功德,圆满成就一切众生心所祈愿,使我们的愿求都得到满足。

宝生佛(梵名Ratna—sambhava),梵名音译为罗怛曩三婆缚,西藏名Rin-chen hbyun-ba,又称为南方福德聚宝生如来、宝生如来。密号平等金刚、大福金刚。在显教经典里,则往往称为南方宝幢佛,或南方宝相佛。为密教金刚界五佛之一,位于金刚界曼茶罗成身会等的五解脱轮中,正南方的月轮中央。

在显教经典中对宝生佛的誓愿、本生故事及佛刹等缺乏详细的记载,所以在密教中,宝生佛主要是修法、观想的佛陀,表彰大日如来的平等性智,也代表修行的妙德与福聚之德。

宝生佛为五方佛中南方的佛陀,身呈黄色,为宝部的部主。宝部,表福德,亦即佛的万德圆满中,福德无边。

在《守护国界主陀罗尼经》卷二中提到,宝生佛的印契为满愿印,即左手持衣角当心,右手仰掌,此印乃是表示随顺众生之所欲,而由佛菩萨惠施各种资粮财具的印相,又称与愿印、施愿印。作此印时,以如来之力故,能满足一切众生心之所愿。

在修法时,行者可以观想自身完全融成黄金色,观想此身即成为宝生如来。并从顶上放出金色光明,以无数百千亿光而为眷属,一一光中皆有无量金色金刚菩萨,手中各自雨下如意宝珠,光明遍照南方如恒河沙数般多的世界。如果有遇到此佛光的生命,则所有的愿求都能得到满足。这种观想法,也象征宝生佛“满足众生所求”的本愿。

在《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》中说:“次当礼南方福德聚宝生如来。想持摩尼宝瓶,想与一切如来灌顶,即虚空藏菩萨执摩尼宝珠,成满一切众生所求愿。由于福德聚功德无量无边,赫奕威光所求愿满,此乃宝生如来部所摄,即平等性智。”

宝生如来以摩尼宝福德聚功德,圆满成就一切众生心所祈愿,更能于行者升至法王位时予以灌顶,并使一切有情证人自他圆满平等的胜义,所以被摄人五部中的宝部,将众生执着“我为实有”的第七意识,转化为如来智慧,成为佛陀的平等性智。

①宝生佛的形象

宝生如来的形象,在金刚界成身会时,是身金色,左手作拳按脐下,右手开外,无名指与小指稍屈,舒开其余三指做沲愿印,在莲花座上结跏趺坐。而在微细会及供养会中的形象稍有差异。在降三世羯磨会时,此尊头戴宝冠,着通肩、二手作拳!,右内左外,交叉在胸前。

宝生佛为密教金刚界五部中宝部部主,其身金色,现欢喜相,坐骑为马座,因“马”代表世间吉祥贵重之物,故于台座中,马座属宝部之座。

古来认为,此尊的形象,与胎藏界五佛中的东方宝幢如来同,并将此二尊认为是同体。这种说法,在《两部曼茶罗义记》、《金光明经》、《观佛三昧海经》、《陀罗尼集经》、《金光明最胜王经》皆有此说。

在西藏密宗无上瑜伽部修习的观想本尊中,宝生如来示现双身像,其一面二臂,头戴五方佛冠,身穿半袖天衣,怀中抱着玉臂勾颈的丽质明妃,右手施无畏印,左手执净瓶,双足跏趺于莲座中央。

①金刚界曼荼罗中的宝生佛

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〇宝生如来的眷属——金刚界宝部诸尊

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