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《佛道三根本要义》的修持(寂雯)

2014-01-03 05:01 / 来源:善缘网 / 热度:863 / 阅读:863 / 推荐:0

《佛道三根本要义》的修持

寂 雯 着

目录

第一部分《佛法三根本要义》原文

第二部分《佛道三根本要义》的修持

(一)出离心的观修

(二)发菩提心

(三)空性正见(清净见)

《佛法三根本要义》

宗喀巴 着

多识 译

向神圣的诸上师致敬!

佛陀全部经典的精华要旨,

众菩萨推崇备至的无上法,

有缘者寻求解脱的必经口岸,

我今作力所能及的解说。

那些不迷恋世间区区幸福,

为使具足良缘的人生有价值,

一心向往众佛喜悦归宿的

幸运的人们诚心倾听:

一 、生出离心

若无正确的出世心而追求世间幸福,

就无法进入根除烦恼的涅盘乐境;

迷恋尘世的意识是锁链,

求解脱要发彻底的出世心愿。

常想人身良机难得而生存时间不多,

就会从今生今世的纠缠中迷途知返;

深思业报不爽、轮回苦多,

对来世幸福的追求也会断然绝望。

如此深思熟滤,并念念不忘,

就对尘世的富贵安乐不抱幻想;

时时刻刻除解脱不生别的念头,

这时才可以看作萌发了正出世心。

二、 发菩提心

出世之心若不与正发心相结合,

就不会变成获得无上菩提,

实现圆满幸福的有力基因,

因此智者要发菩提宝心。

四条滚滚激流冲击不息,

无法改变的业力周身捆缚,

身陷我执的坚固铁笼,

漆黑的无明夜色笼罩着天空。

在无边的轮回流转中一生接一生,

连续不断地遭受着三苦的残酷折磨。

怜悯沦落此境的慈母众生,

要发成佛度众的菩提宝心。

三、 立清净见

若无明见真理的智慧,

虽具备出世心与菩提心,

也斩不断生死轮回的祸根,

因此要千方百计悟出缘起正见。

要认识到世间和超世的一切事物,

出于因果而丝毫不差之理,

同时,观念中的执着之物一个个消失,

便步入了诸佛欣慰的轨道。

众缘结合的现象实存不妄,

非缘合的独立自性空不可得

二义若在观念中彼此对立,

尚未悟出佛陀正见的本义。

什么时候有此无彼的对立消失,

当看到缘合之物实有的同时,

能悟出当体即空,执着无物,

对正见的思辨才算圆满。

以现象实有消除执实偏见,

以自性空无消除虚无偏见,

悟出缘起与性空互为因果,

就不会堕入执空有二边的深渊。

对佛道三根本重要义理,

要正确认识,全面领会,

并隐居静处,激发精进之力,

为实现终极目的进行修持刻不容缓!

《佛道三根本要义》的修持

佛门中的三藏十二部经典,浩瀚如大海,人们往往穷其一生也未必能探得究竟,为了使我们众生能够在有限的现世生命中得到佛法的法益加披,被誉为第二佛陀的宗喀巴大师提出了出离心、菩提心、清净见三根本的佛法修持要义,这犹如在茫茫的苦海中,为我们树起了指航灯,使我们能够按照正确的航向顺利而又准确地渡过生死苦海,驶向涅盘。

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