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圆因老法师《放生问答》

2014-01-06 12:01 / 来源:善缘网 / 热度:598 / 阅读:562 / 推荐:36

1、问:什么叫做放生?



答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!



2、问:为什么要放生?



答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠下无数的杀债。



要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!



3、问:放生有什么功德?



答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:



(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。



(二)长寿、健康、少病。



(三)免天灾横祸,无诸灾难。



(四)子孙代代昌盛,生生不息。



(五)多子宜男,所求顺遂!



(六)官禄亨通,一帆风顺!



(七)喜气吉祥,四季安宁。



(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。



(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。



(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。



4、问:放生后自己会有什么改变?



答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。



要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就!



5、问:为什么现在反对批评放生的人很多?



答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如此殊胜,累劫多生以来,我们多少的冤家债主,邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障,成就道业,因而千方百计,增长无明,混淆视听,蛊惑人心,阻挠人们放生。



6、问:为什么现代提倡放生甚难?



答:这是因为末法时代众生业障深重,没有福报值遇善人放生受救的缘故,更是因为众生愚昧,没有智慧来分别善恶是非的缘故。



因为放生的事情看起来虽然很简单,但放生蕴含的道理却十分深奥复杂,非一般人所能理解。就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理,也很容易被世俗偏见所阻碍,对放生失去了信心,放弃了自己消除杀业的良机!



7、问:能不能简单地告诉我放生的道理?



答:(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。



(二)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,皆会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今放生,物类皆知感恩图报.



(三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是因为宿业深重,不幸沦为异类畜生,一旦业障消除,同样可以证成佛果。今朝放生,等于救一未来佛!



(四)天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾几互为手足亲眷。今朝放生,等于救自己的亲人!



(五)天地万物众生与我,在过去的轮回中,皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!



8、问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?



答:很简单,就一句话「将心比心」,把自己设身处地想成是异类众生,你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命,所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解,所有有关放生的谩骂阻挠,都显得过虑多疑,不够慈悲!



9、问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?



答:天地万物皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自己的功德,人家捕杀造自己的罪过!总不能因为有恶人捕杀之罪过,我们便放弃了放生之善行吧!

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