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宣化上人开示大悲水完整做法及请服方法

2014-01-07 15:01 / 来源:善缘网 / 热度:558 / 阅读:558 / 推荐:0









 



  【大悲水的用途】



  大悲水的用途十分广泛,举凡举行一切佛教仪式,或有人生病,都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中,也常常诵念大悲咒加持大米和净水,施舍给有病的人们,甚至患了绝症无法治愈的人们,其效果很是神奇。





  【宣化上人开示:大悲水】



  为什么众生欢喜,佛就欢喜呢?



  因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心,才成正等正觉的佛。



  譬如,在旷野沙碛中,有一棵大树王,如果树根得到水,则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛,在菩提树下得道,也像在旷野沙碛的树王一样。



  一切众生好像树根,诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水,令众生得到好处,才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。



  什么缘故?诸佛菩萨以大悲水,来利益众生。大悲水是慈悲的心性,对一切众生都慈悲怜悯,故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨,诵大悲咒,加持大悲水,饶益众生。



  观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的,以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒,加持净瓶里的大悲水,用此大悲水饶益众生。所以,要用大悲水利益众生,来增加果位,才能成就无上正等正觉。



  阿耨多罗三藐三菩提是梵语,此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟,证得声闻或缘觉果位,这只是自觉,没有正等。正等是菩萨,正等于佛,虽然得到正等,但没有得到无上,故菩萨叫有上士。佛叫无上士,因为佛得到无上正等正觉,才成就佛果。



  如果菩萨不利益众生,不饶益众生,不以大悲水教化众生,则始终不会成佛,所以要自利利他,则能成佛。



  一、诵持大悲咒的条件:



  第一:信。“佛法如海,唯信能入”,”信乃道源功德之母”。



  第二:诚。



  第三:持五戒,修十善。



  第四:大悲心。宣公上人开示,大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒,你没有大悲心,就没有念大悲咒(即使口念,也相当于没念)。你就是没有念大悲咒,你尽存著大慈悲心,那也就是念大悲咒。



  二、请大悲水步骤



  1、梵香顶礼



  2、供开水一杯(多少不拘,杯子要干净,水要干净可以直接喝的。为了请更多的大悲水,可以多放几大桶或几箱水,所有水将得到同样的加持。这样,你天天都可以喝到大悲水,或给更多的众生布施、结缘大悲水)



  要先诵:宝髻如来的心咒:嗡哇西波罗牟尼唆哈(7声)



  因为,佛观一钵水,八万四千虫,若不念此咒,如食众生肉。宝髻如来有愿:凡是念我心咒,水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水,还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水!



  而后礼拜观世音菩萨三拜,求愿曰:



  弟子某某,今谨归命观世音菩萨,忏悔夙业,发微妙意,一心渴仰。愿求菩萨千眼照见,千手护持。弟子今有某某愿望,愿祈大悲神水,用以消灾解厄,增福延祥!惟愿菩萨,从本誓愿,加持护念,令弟子等,所愿不虚。弟子等并发心为某某善事,以报菩萨慈悲洪恩!



  3、香赞



  炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻



  随处结祥云诚意方殷诸佛现全身



  南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)



  4、发观音菩萨十大愿



  南无大悲观世音 愿我速知一切法



  南无大悲观世音 愿我早得智慧眼



  南无大悲观世音 愿我速度一切众



  南无大悲观世音 愿我早得善方便



  南无大悲观世音 愿我速乘般若船



  南无大悲观世音 愿我早得越苦海



  南无大悲观世音 愿我速得戒定道

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