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心入三摩地 尽报四重恩——记湖北省潜江市清宁禅寺住持心恩法师

2013-12-11 16:12 / 来源:善缘网 / 热度:902 / 阅读:902 / 推荐:0

  心入三摩地 尽报四重恩——记湖北省潜江市清宁禅寺住持心恩法师



  本刊记者 心恒



  心恩法师于一九七四年一月十一日出生在湖北省潜江市渔洋镇雷乐村一个世代信佛的家庭,因自幼受到佛法的熏陶,十二岁时即发“不嗜荤腥、放生护生”之善愿,初中毕业后,誓立出世脱俗之志,经再三泣恳父母许可,乃于一九九0年九月十九日投沙市章华寺原方丈宽莲上人祝发,以其宿根深厚,信仰虔诚,很快赢得恩师上人的赏识,是年冬月,即被送派至江西庐山佛学院亲近果一长老,研习《净土五经》、《大乘起信论》等经论,因其天性聪颖,精进好学,深受果公器重。一九九二年冬月,心恩法师回章华寺于恩师座下圆具足戒,随即服侍恩师于左右,亲聆教诲。在长达三年的时间里,在恩师上人的悉心指导下,法师以惊人的毅力全面系统地研习了《成唯识论》、《解深密经》、《摄大乘论》等经典,与此同时,法师于《四书》、《左传》、《古文观止》及历代古典文学名篇与唐宋诗词、书法艺术等方面亦有所涉猎,且颇有心得。其间,法师以感恩的笔触将心得体会撰写成文,与四众分享,这些洋溢着般若智慧和充满了佛学哲理的美文散见于《洛阳佛教》、《广东佛教》、《上海佛教》、《香港佛教》等国内外一些著名的佛教杂志。广大的四众弟子在赞叹法师在佛学方面的造诣的同时,尤对法师“尽报四重恩”的佛教人生观给予了极高的评价,这些不可思议的福德因缘为法师矢志追求的弘法利生事业起到了增上缘的作用。



  “报四重恩”即是报国土恩、报佛祖恩(三宝恩)、报师长恩、报父母恩(众生恩),它包括了国家、社会、家庭和信仰等四个方面,如果单纯把它作为一个佛学名词来理解的话,其意思再也浅显不过的了。然而,如果真正要把它当作是一个佛弟子行为处事的准则的话,就不是一件容易的事了。倘若真正把它当作人生的一种信念、一种追求而一以贯之地做下去的话,就更加不容易了。非常难能可贵的是,心恩法师则是把它当作一种信仰、一种弘法的理念,在饶益社会、利乐有情的实践中把它演绎得生动活泼、淋漓尽致!



  一、“教运关联祖国,国运昌时教运昌,佛弟子应该报国土恩!”



  心恩法师认为,佛教的前途和命运是时刻同国家的前途和命运紧密关联的,只有国家繁荣昌盛了,佛教才能兴旺发达,这是一个真理,是一个被无数历史事实检验了的真理。心恩法师说,在抗日战争时期,我们的国家在内战不断、外强侵入的情势下,一度面临亡国的危险,所以那个时候,佛教界的命运也是悲惨的,许多寺庙毁在敌机的炮火之下,许多僧尼死于敌人的乱刀之下!但是,在那个时候,有许多地方的青壮年僧伽“为金刚怒,作狮子吼”,纷纷加入“僧伽抗日救护队”,奔赴前线,出生入死,同仇敌恺,奋勇杀敌,这是爱国的义举,同时也是佛子报答国土恩的一种最直接最生动的表现形式。报国土恩是我们佛教界的最优良的传统,我们必须很好地传承下去。



  闪光的思想总是指导着高尚的行动。二00三年春夏之交,一场突如其来的“非典”疫情肆虐中华大地的时候,当我们国家和民族面临严峻考验的时候,心恩法师立即向潜江市佛教界发出倡议书,号召全市广大佛教徒积极配合当地政府,迅即投身到抗击“非典”的斗争中去,作为清宁禅寺住持,法师还亲自率领寺内僧众奋战在抗击“非典”第一线,在此非常时期,在繁华的都市、在车站码头、在偏远的乡村、在农家小院,到处到可见到法师忙碌的身影……



  心恩法师经常在各种不同的场合开示四众:“每一个佛弟子都必须时时刻刻把‘报国土恩’四个字放在心坎儿上,教运关联祖国,国运昌时教运昌,我们时时刻刻都要对自己的祖国存念一颗无限感恩的心!”心恩法师说:“现在我们的佛教事业蒸蒸日上,广大佛弟子的各项权益都得到了基本保障,这一切的一切都是因为有一个强大的祖国在作我们的坚强后盾,所以,在今天我们更应该把报国土恩作为一种基本的信仰来看待!”



  二、“报佛祖恩是我们成就道业的基本条件!”



  心恩法师在弘法实践中,始终把“报佛祖恩”作为一个重要的思想观念加以宣扬,并且有着自己独到的见解。法师认为,我们报佛祖恩并不是一定要把寺庙建设得富丽堂皇,也不是一定要把佛像塑造得多么高大,更不是一定要天天在诸佛菩萨的圣像前磕头作揖,烧香礼拜,而是要不断地加强自身的建设和团结,进一步发掘佛教文华内涵,整理和研究佛教文化遗产,弘扬佛教文化精华,对佛教的教理教义作出符合时代发展要求的解释,从而更好地契理契机地让佛法融合于社会,服务于社会、奉献于大众,只有这样,我们的佛教事业才能在当今社会求得生存发展的空间,并不断地发扬光大,也只有这样,才是真正的报佛祖恩!

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