善缘文库>>大智度论·四百问答:244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未来世…

大智度论·四百问答:244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未来世…

2013-12-12 19:12 / 来源:善缘网 / 热度:90 / 阅读:90 / 推荐:0

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大智度论·四百问答:244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未来世…



  244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未来世中,云何言尽灭?



  答曰:汝不闻我先答,入无常门到法性中;此中不说尽是无常,但说诸法实相是尽。先亦说阿耨多罗三藐三菩提,出三世,过三界,无受相。能如是回向者,是为正回向。复次,非正非邪回向,所谓菩萨于过去诸佛善根等,乃至无上、无与等回向无上道。若菩萨知是事皆尽灭,知回向处法亦自性空,能知灭知空,是真回向。若过去法无常,无常故不可回向自性空法中。若过去法空,空故不可回向自性空法中。用如是智慧回向,是名正回向。复次,若菩萨知一切法因缘生,故无自力常住,自法相不动,况能有所作?无所作故,一切法中,无有法能回向法,是名正回向。如是菩萨,虽行般若波罗蜜等诸善法,亦不堕颠倒,一切法不著故。



  【大正藏】第25册{大智度论卷六十一}页491中



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