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妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 二

2013-12-12 19:12 / 来源:善缘网 / 热度:474 / 阅读:474 / 推荐:0



妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 二





  今天是我们佛七的第二天,是日已过,命已随减。佛七是我们共修,我们精进,我们消业的最好机会,菩萨们要惜缘惜福把握机会。我看到居士们都非常虔诚,如理如法,非常难得。



  昨天说头一两天都要讲规矩,今天继续讲规矩,纠正错误。我们念六字号绕佛的时候,一定要左脚踩“南”,右脚踩“阿”,左脚踩“陀”,右脚踩“佛”,按照这个步伐,当你每走一步,每个脚踩每一个字的时候,想着你的脚下就生一朵莲花,每走一步生出一朵莲花。那四字号也是一样的,左脚踩“阿”,右脚踩“陀”。绕佛也叫经行。绕佛的目的一个是为了打消我们的困魔,战胜困魔,另外能够锻炼身体,修心养性没有一个好身体也不行。



  我们坐着念佛的时候尽量把腿盘上,单盘双盘都可以,没有那么严格,把腿盘好后用海青把腿盖上,或者用小毛毯把腿盖上,别冻着。盘腿后鞋子放在拜垫前边,怎么放呢?两只鞋的脚跟相对,向外成八字形,简单的说成180度平行线,用海青一盖就行了,这是放鞋的规矩。海青落地的位置也就是海青边刚刚搭地,手打弥陀印,坐着尽量不要动,坐如钟,要想动轻轻的动。如果按严格要求的话,应该是不能动的。动了,是要被打香板的,寺院里打佛七是用香板的,三寸宽,将近八十厘米长,或者是竹子做的,或者是木头做的,要是坐不好,困魔来了就一香板打下去。在我们这里不需要,都是菩萨,打一下子受不了,但是要尽量的坐好,不要动,腰伸直,尽量的伸直,怎样为最佳的状态呢?你可以双肩向上轻轻的抬起,然后再慢慢的放下,反复的两三次就可以了,这样为最佳状态。头轻轻的摆正,舌顶上颚,眼帘微垂,就是眼睛向前,向下看,或者是轻轻的闭上向前看,也就是直角两米,最佳的距离是一米半左右。佛高望代表着看众生,我们每一尊佛眼睛都是往下看,所以我们眼帘微垂或者是轻轻的闭上。坐着的时候舌顶上颚,然后心想,要感恩于坐着的这个拜垫,它成就了我们,没有它我们坐着会着凉。我们回向的最后一句话,“有情无情同圆种智”,拜垫是无情众生,我们同样感恩它。



  我们坐在拜垫上,想着这个拜垫就是一朵莲花,就是七宝池里边的一朵莲花。坐在莲花上面念佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你,你和阿弥陀佛相应,你和阿弥陀佛二合一,你和阿弥陀佛都是一个人,这样念,光芒四射。想着你心里面有一个阿弥陀佛,那个阿弥陀佛和你在念佛。当东单和西单对念的时候,想心里的阿弥陀佛就在你对面,阿弥陀佛,阿弥陀佛……对念佛有什么好处呢?收心、摄心、没有妄想杂念。因为东单念两句的时候西单在听,西单听完两句后再念的时候东单在听,用心听别落下就行,念两句听两句,听两句念两句,这样可以让喉咙适当休息,保持长时间的念佛状态。声音不要太高,也不要太低,要保持中腔。因为打佛七的时间比较长,不休息不停的念,是特别累喉咙的,我们自己一定要调节好。东单念西单听,由慢至快,身口意合一不容易跑念。既然不跑念我们就摄心,摄心我们就与佛相应,佛光就普照我们,佛就为我们开智慧,就为我们加持,就为我们消业障,所以一念代万念。用阿弥陀佛的正念,代替我们的妄想纷飞,贪嗔痴慢疑嫉妒等等的一切人情往来,这叫一念代万念。



  出声念,默念都可以,想着与佛相应、都摄六根、净念相续。都摄六根就是我们的眼、耳、鼻、舌、身、意,都向内收,这样才能够与佛相应。都摄六根,净念相续,思维第一,这才是最好的方法。这是谁说的话?这是大势至菩萨念佛的方法。大势至菩萨,我们都知道是极乐世界教主之一,他在《大势至菩萨念佛圆通章》里说到这种念佛的方法,我们一定要照做。



  念佛的时候字正腔圆,忏悔的时候用心忏悔、真心、诚心、出离心、菩提心忏悔念佛,业障才会消除。念佛的时候不要东张西望,如果你想看,只能用眼睛的余光轻轻的看一下队伍齐不齐,是不是我们走歪了。



  每一个环节都有规矩,磕头礼拜的动作不能太快。我们年纪大的菩萨有的腰痛,身体不好,一定要慢一点。要跟着法器来礼拜,不能别人一个头还没磕完呢,引磬没打完呢,你这两个头都磕完了,那不行。礼拜的时候手掌一翻就想到佛,佛光普照,这叫礼佛两足尊,阿弥陀佛是站在你手上的。你如果拜的那么快,刷的一下起来了,不好。所以每一个环节,每一个动作,都是修行。我们客厅小,菩萨们能够坚持很好,下午听说还要来三十多人,住的地方我们一定尽最大的努力安排圆满。下课以后没有完成当天任务的,尽最大努力把课程补上,《无量寿经》,《地藏经》都要补上。想上厕所的,当你绕到门口的时候再出去,归位的时候也是一样,你在门口等,当队伍走到你的位置时,你再从门口插进去。

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