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共为您搜索到 38 篇标题含有关键词 佛教禅修直解 的文章
  • 佛教禅修直解 一、为什么要禅修 禅修的目的是个人的自我转化,藉由一连串令你变得更为敏锐、更深入觉知自己思想言行的过程。除非如实地看清自己的现况,否则,要根本改变自己的生活模式是不可能的。一旦你做得到,改变将会自然流露,不用你强迫、挣扎或遵守某位权威制定的规条。不过,要达到此初步的领悟也不容易,你必

    2014-01-02 / 标签: 觉知 观察 感觉 生起
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  • 第四章禅修的态度 在上一世纪,西方的科学有一惊人发现,我们都是我们所看见的世界的一部分,我们的观察过程本身会改变我们正在观察的东西。例如:电子是极为微小的东西,没有仪器是观察不到它的,而观察者会看到什么则取决于那件仪器。用某一方法看电子时,它是一颗微粒(Particle),像细小的皮球硬体一样依直线弹来弹

    2014-01-02 / 标签: 观察 生起 内心 现象
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  • 第五章 禅修的实践 可用的禅修对象很多,但我们仍强烈推荐你由呼吸开始,透过专注呼吸来达致某程度的基本定力。请记住,这么做并不是说,你在修习一种可达致深定的纯粹止禅技巧,你在修习静观(留意觉察),你只须适度的基本定力即可。你想培育和发展觉察力,希望最后能获得洞悉诸法实相的内观智慧。你想确切地如实了解自

    2014-01-02 / 标签: 感受 心意 身心 生起
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  • 第十四章止与观 内观禅(Insight Meditation)的修习,多少有点像心理平衡活动,你将要培育两种不同的心理品质── 止与观;「止」是定力或集中力,「观」是观察力、敏锐的觉知力或静观力。理想上两者必须协力合作,它们可以说是串联地运作的,所以,重要的是确保两者能平衡地、肩并肩地一起培育和发展,如果要牺牲一个来

    2014-01-02 / 标签: 观察 觉知 功能 内心
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  • 第十五章在日常生活中的禅修 每一位音乐家都会练习弹奏音阶,这是你开始学钢琴时首先要学的,也是你永远不会停止练习弹奏的东西。世界上最好的钢琴家仍然在练习弹奏音阶,那是一种你不能让之生疏、荒废的基本技巧。 每一位棒球手都会练习打棒球,那是你在少年棒球队首先要学的,也是你永远不会停止练习的东西。每一次的

    2014-01-02 / 标签: 坐禅 感觉 修习 身体
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  • 第六章如何调身 禅修实践的历史已有几千年,实验的时间可谓不算少了,它的程序已很精炼和细致。佛教禅修一贯认为身心相连、且相互影响,因此,一些传统的调身建议,对你掌握禅修技巧会有极大帮助,应紧密遵循,但要记住,这些姿势只是修行实践的辅助,不可混淆二者。禅修不一定要你以莲花坐姿(双盘腿)进行,它是一种心

    2014-01-02 / 标签: 身体 莲花
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  • 第七章 如何调心 我们所教的禅修名为内观禅修。如前所述,可用作禅修对象之事物,其数目近乎无限,在过去漫长岁月中,人类使用过的真是多种多样,就算内观禅传统内也有很多:有些禅修导师教弟子们,通过观察腹部的起伏来跟随气息;其他导师则提议,专注身体与坐垫的接触、手与手的接触、腿与腿的接触等。可是,这里所述的

    2014-01-02 / 标签: 观察 念头 觉知 思想
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  • 第十六章禅修的效益 你可以期望从禅修中得到一些利益,最初的利益很实际和平凡,往后阶段所得的利益则是深远与超凡的,它们从简单的到崇高的都有,我们在这里会宣布一些,你自己的体验才算是真的。 那些我们称为盖障或烦恼的东西,不仅是令人不快的心理习惯而已,它们是自我活动过程本身的主要表现。自我感觉本身基本上

    2014-01-02 / 标签: 现象 感觉 知觉
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  • 第八章规划你的禅修 到此为止,讲的都是理论;现在,让我们探究一下实际的修习吧!「禅修」这东西应如何着手进行呢? 首先,你要制订一个正式的修习时间表,在那特定的时间内,你什么也不做,只专用来修习内观禅。当你还幼小,还未懂走路时,有人花了许多功夫才教晓你那个技巧,他们拉着你的手臂学步,给你鼓励,要你一

    2014-01-02 / 标签: 禅坐 修习 一种 观察
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  • 后记慈心的力量 本书所谈论的内观禅修方法,如果你能善用它们,一定可以转化你的每一个经验。在此书新版的后记中,我想花些时间去强调佛法的另一面── 慈心或慈爱友善之心(Metta orLoving-friendliness),它是内观的合作伙伴。没有慈心,我们的内观修习将很难成功突破自身的贪欲与固执的我见;反过来说,内观也是发展

    2014-01-02 / 标签: 慈心 佛陀 修习 快乐
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