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共为您搜索到 224 篇标题含有关键词 南传佛教 的文章
  • 索达吉堪布答:藏传佛教:向来对小乘、大乘、密乘三乘的戒律格外重视,但由于地理环境等因素的限制,素食只为少数行者所受持。相比之下,汉传佛教的素食观实在很殊胜,自古以来的素食传统,不知饶益了多少众生。若能学习这种慈悲为怀的素食观,则可减少现今藏传佛教中的诸多过患。而与南传佛教相比,藏地许多活佛、大德

    2014-01-07 / 标签: 藏传 索达吉堪布
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  • 安静时心就会安定 佛教有它的礼仪方式,其中有些是直接由佛陀时代留传下来的,有些是参照当地民俗礼仪而制定。遵行礼仪可广植善根,并非只是作作样子而已。在此简介南传佛教礼仪,使台湾南传佛徒有可依循的参考。 礼敬三宝 一、礼佛:入佛寺、禅修中心、精舍、塔,应至佛殿礼拜,行合掌礼或三拜礼,平时见到供奉的佛

    2014-01-03 / 标签: 供养 称呼 合掌 邀请 礼拜 礼仪 佛教 起身
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  • 南传佛教基本教义 第六章 总结 现在,大家已经清楚了南传佛教的基本教义。在此,我们应当进一步向大家介绍如何辨别佛法?佛法有哪些特点?对待佛法的正确态度是什么?以此为整个南传佛教基本教义的总结。 一、如何辨别佛法 佛陀开示了四大教法加以解答。佛陀说,如果有人宣称: 1、 他亲自从世尊处听受,这是法、这是

    2014-01-03 / 标签: 此法 诸比 佛法 如是 大海 这是 佛陀 教义
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  • 问:藏传佛教、汉传佛教、南传佛教之间如何取长补短,以弥补各自的缺陷? 答:藏传佛教:向来对小乘、大乘、密乘三乘的戒律格外重视,但由于地理环境等因素的限制,素食只为少数行者所受持。相比之下,汉传佛教的素食观实在很殊胜,自古以来的素食传统,不知饶益了多少众生。若能学习这种慈悲为怀的素食观,则可减少现

    2014-01-03 / 标签: 佛教 素食 三大 大德
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  • 南传 初探南传佛教兴盛之因 净因法师 在这个题目中,我準备结合南佛教国家的风土人情来介绍一个佛教在那些国家兴盛的原因。希望通过介绍能对大家学习佛法,修行佛法,有一定的帮助。同时希望能对今后我国佛教的改良有所借鑒。我所说的改良是说吸收南传佛教国家的优良传统,来充实我们的大乘佛教。 首先给大家介绍一些基

    2014-01-03 / 标签: 斯里兰卡 僧人 执着 泰国
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  • 南传佛教基本教义 第一章、概述 第二章 苦圣谛 南传佛教基本教义 第一章、概述 佛陀在其四十五年的弘法过程中,所作开示数量繁多,佛陀的弟子们将其分门别类,结集为佛法三藏——“律藏、经藏、论藏”。那么,佛陀的基本教义是什么呢?或者说,佛法的中心思想是什么呢?佛陀曾说:“过去和现在一样,我只教导苦和苦的止

    2014-01-03 / 标签: 比库 佛陀 五取蕴 清净道论
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  • 南传佛教基本教义 第六章 总结 现在,大家已经清楚了南传佛教的基本教义。在此,我们应当进一步向大家介绍如何辨别佛法?佛法有哪些特点?对待佛法的正确态度是什么?以此为整个南传佛教基本教义的总结。 一、如何辨别佛法 佛陀开示了四大教法加以解答。佛陀说,如果有人宣称: 1、 他亲自从世尊处听受,这是法、这是

    2014-01-03 / 标签: 比库 此为 稀有 彼岸
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  • 南传佛教基本教义 第五章 道圣谛 第五章 道圣谛 “道圣谛”也称为“苦灭之道圣谛”、“苦灭道迹圣谛”。佛陀说:“ 诸比库,何谓导至苦灭之道圣谛?此即八支圣道,这就是:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。”(D.22) 在其他的经典裏,佛陀说:“诸比库!出家者不可亲近于二边。以何为二边耶? (

    2014-01-03 / 标签: 比库 佛陀 正见 无漏
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  • 南传佛教基本教义 第四章 灭圣谛 第四章 灭圣谛 “灭圣谛”也称为“苦灭圣谛”。什么是“灭圣谛”呢?佛陀说:“即是那种爱的无余离贪、灭、捨弃、舍离、解脱、无执着” (D.22) 这贪爱在哪里舍断和灭除呢?佛陀说“凡世间有喜色、悦色者,其爱即于此处舍断而舍断,于此处灭除而灭除。”(D.22)通俗的说就是:只要世

    2014-01-03 / 标签: 佛陀 无余 解脱 涅槃界
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  • 南传佛教基本教义 第三章 集圣谛 第三章 集圣谛 “集圣谛”也称为“苦集圣谛”、“苦因圣谛”。那么,什么是“集圣谛”呢?佛陀说“此爱是再有,与喜、贪俱,于处处而喜乐 ,这就是:欲爱、有爱、无有爱”(D.22)通俗的说就是:集圣谛是指“爱”,这“爱”将导致再次投生,这“爱”伴随着欢喜和贪婪一同生起,无论在哪

    2014-01-03 / 标签: 生起 比库 无明 目标
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