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共为您搜索到 294 篇标题含有关键词 妙法莲华经 的文章
  • 般若波罗蜜,‘般若’是梵语。译为智慧。为什么这两个字没有读成‘智慧’呢?因为‘般若’这两个字能形容佛超然的智慧,与凡夫所说的智慧不同,故不翻。‘般若’又包含三种意义:1、文字般若——一切佛所说经藏都属于文字般若。2、观照般若——由文字般若,起观照般若,深谙佛教的经典,遂生出一种观照的智慧。3、由观照般若,再达到实相般若。实相本来是无相,但无所不相,故称实相。也就是非空非有。文宇般若就是有;观照般若...

    2015-08-19
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  • 妙法莲华经 观世音菩萨普门品浅释 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 美国万佛圣城宣化上人讲述 这一品名叫做普门品,有很多的意思。现在先讲这个“药珠”。因为“药珠”,所以说“普门品”。 什么叫“药”呢?“药”就是药王树;什么叫“珠”呢?“珠”就是如意珠。什么又叫药王树?这是在很久很久以前,有一个人到山上

    2014-01-08
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  • 第一讲 南无阿弥陀佛! 南无观世音自在菩萨! 诸位师父、诸位大德居士: 今天是四月二十八日。我们坐在这里以怎样一种因缘发心来到这里的呢?我们大家是为了听经《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》而坐在这里。   自从去年观音阁、风林禅寺、乃至地方宗教局都有邀请到这里

    2014-01-08
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  •   “若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱”。 也就是说每一个众生在无量无边的苦恼当中,不管遇到怎样的苦;你用这种方法,反闻闻自性的时候;都会化苦恼为清凉,转娑婆为极乐,都能得解脱。所以听经要深入进去,这个文字不这样讲开来怎么会知道呢

    2014-01-08
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  •   “若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害”。 前面说了,漂堕罗刹鬼国,这里又继续这样讲。因为前面只是指罗刹,这里有夜叉、罗刹,还有很多很多的诸恶鬼。简单的有鸠槃茶鬼、毗舍遮、富单那等,毗舍遮是专门吃人的精气的,富单那这鬼碰到

    2014-01-08
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  •   “无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽心供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何。是善男子善女人功德多不?无尽意言,甚多世尊”。 前面世尊说了,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨功不唐捐。因为生怕我们不知道有多少福,释迦佛就用比喻来告诉我们。 六十二亿,这个数字是很大的,下面是

    2014-01-08
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  •   “应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法”   这里面就说到佛陀的四众弟子,这个四众弟子不一定是贤圣僧,前面说佛、辟支佛、声闻属于贤圣僧,已经了生脱死,都已经是圣者,这里的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷是佛的四众弟子,不一定就是成就圣

    2014-01-08
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  •   《妙法莲华经》的法华会它是超时空的,对已经觉悟的人来说,这个法华会还是没有散,对我们这个凡夫呢?这时间的观念是一种虚妄的,看佛好像是已经灭度了,好像法华是曾经讲过的。   这个时间是一个很奇特的,这两天智朗他也给我拿了一本史帝芬·霍金写的一本书,叫《果壳中的宇宙》。其中就有这样的文字:“

    2014-01-08
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  • 南无大悲观世音菩萨!   《妙法莲华经》在我们佛教里称为经中之王,是世尊最无上之说,讲完这个经也就入“般涅槃”。什么叫入般涅槃呢?它有随着众人的福德、智慧不同对这个般涅槃理解也不一样。本来世尊就是无所从来,无所从去,如如不动,所以称为叫如来。众生的根基成熟了,就现佛的身体降胎到皇宫

    2014-01-08
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  • 南无大慈大悲观世音菩萨!   在这里作一个简单的皈依仪式,虽然是简单,但是我们皈依佛、法、僧三宝之后,你的身份一下子就改变了,从一个平凡的没有皈依处的,变得以佛、法、僧为自己的老师,为自己皈依处,而入这样圣贤的队伍里来,所以以后要好好的学。以前你看苏秦他为了读好书,有功名,头悬梁,

    2014-01-08
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