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共为您搜索到 377 篇标题含有关键词 弥勒菩萨 的文章
  • 摘自净空法师《2014净土大经科注》第70集2014年7月4日讲于台南世尊一代时教“行门”是律宗,最后终极的目标是在净土古大德告诉我们,世尊一代时教,行门里头是律宗,最后终极的目标是在净土。连《华严》,普贤菩萨十大愿王导归极乐,这是最明显的表示。门门都归净土,归净土才究竟圆满。……我学佛那个时候,黄念祖老居士注解没出来。如果这个注解要出来了,那对我帮助很大,他讲得清楚、讲得明白。不能说古人、古注没...

    2015-08-07 / 标签: 这个 我们 不能 菩萨 没有 慈悲 就是 弥勒
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  • 弥勒菩萨"TITLE="第二十二课弥勒菩萨"/>弥勒菩萨"TITLE="第二十二课弥勒菩萨"/>菩萨姓弥勒,译义为慈氏,名阿逸多,译义为无能胜。生于南天竺(1)婆罗门家(2),先释迦佛入灭,上生兜率天内院(3),为一生补处菩萨。将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时(4),下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫第五尊佛。若人闻弥勒菩萨名,欢喜恭敬礼拜,命终即得往生兜率天内院。若人犯禁戒...

    2015-07-24 / 标签: 菩萨 弥勒 成佛 说法 下生 布袋 将来 四千
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  • 弥勒菩萨是佛在世时出家的比丘,地藏菩萨亦现比丘相,在唐朝时来到中国。此两位菩萨皆现比丘相,其他的菩萨都是现在家相的。弥勒菩萨在中国五代时,化身在浙江宁波童奉化县的玉琳寺,现布袋和尚身度人,若人布施吃的或玩的东西,他全都装进布袋里,故有人把他的布袋叫做乾坤袋,乾坤是天地,布袋虽小,却能容纳乾坤在里面。他不修边幅,衣冠不整,样子疯疯颠颠的,但脸上却时常挂著笑容。当他的布袋装满东西後,就坐在地上。小孩儿...

    2015-07-24 / 标签: 弥勒 菩萨 和尚 布袋 纠察 过堂 化身 他的
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  •   现代人常因人际关系紧张,感到心理负担很重,或人生的压力太大,我们有没有想到从自己这边行动起来,化解人际关系的冲突?改善与众人的关系?如果有心的朋友,就会发现我们身边有一位无声的老师。   在寺院的山门、甚至许多商店中,我们会见到中央供奉的一尊菩萨像,他便是 「大肚能容,了却人间多少事;

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  •   “弥勒在兜率天内,不动本际,应现十方,若凡若圣,不可限量。”   传说有二:   其一:传我国六朝齐梁时傅翕,五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。   傅翕(西元497——569年),号善慧,浙江义乌林乡人,父名傅宣慈。十六岁纳刘氏女妙光为妻,生二子曰普建、普成。一日,一个印

    2014-09-18 / 标签: ldquo 弥勒 和尚 布袋 西元 武帝 世人 答曰
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  • 弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村波婆利大婆,罗门家。他生而相好庄严,聪慧异常。按印度的习俗,生了孩子要请相师看相。相师惊异地说: “此儿具足轮王相,长大必然要当转轮圣王。”这话很快传到国王耳里,满朝文武惶恐

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  • 到寺院朝拜过的善男信女都知道,在汉传佛教寺院的天王殿内,都供奉有弥勒菩萨的坐像。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑,大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒,见到弥勒菩萨乐呵呵的形象后,都会心生欢喜。佛教寺院之所以将弥勒菩萨置于寺院的第一层殿堂中,有其特殊的含义。因为在佛教中,弥勒菩萨具有慈悲、忍辱、宽容

    2014-01-06 / 标签: 菩萨 宽容 忍辱 布袋 我们 众生 别人 自己
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  • 现代人常因人际关系紧张,感到心理负担很重,或人生的压力太大,我们有没有想到从自己这边行动起来,化解人际关系的冲突?改善与众人的关系?如果有心的朋友,就会发现我们身边有一位无声的老师。 在寺院的山门、甚至许多商店中,我们会见到中央供奉的一尊菩萨像,他便是 「大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开

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  • “宽却肚皮需忍辱,豁开心地任从他。若逢知己需依分,纵遇冤家也共和;若能了此心头事,自然证得六波罗。”弥勒菩萨的化身布袋和尚作此《忍辱偈》,以教化众生不管遇到世间再多的是非与爱憎,都要不以为意,不让其扰乱自己的心智,而要以忍辱、宽容和接纳的心态来应对。“若能了此心头事,自然证得六波罗”,只要我们能心

    2014-01-06 / 标签: 菩萨 我们 乐观 豁达 对联 一切 能容 自在
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  • 黄念老的《大乘无量寿经解》,引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说,‘如佛所说,阿弥陀佛极乐世界的功德利益,若有众生发十种心,随一一心,专念向于阿弥陀佛,是人命终,当得往生彼佛世界。

    2014-01-06 / 标签: 菩萨 自己 没有 这是 就是 法师 过失 众生
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