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至尊噶桑格拉香秋仁波切发心于近期在岭格玛尼堆石刻藏文大藏经

2013-11-26 14:11 / 来源:善缘网 / 热度:874 / 阅读:874 / 推荐:0

至尊噶桑格拉香秋仁波切发心于近期在岭格玛尼堆石刻藏文大藏经

至尊噶桑格拉香秋仁波切发心于近期在岭格玛尼堆石刻藏文大藏经

至尊噶桑格拉香秋仁波切发心于近期

在岭格玛尼堆石刻藏文大藏经

2013-03-11

一、藏文大藏经简介

大藏经,是将一切佛教典籍汇集起来编成的一部全集。起初叫作“一切经”,后来定名为“大藏经”。佛教自7世纪初由汉族地区、印度和尼泊尔分别传入西藏后,在松赞干布执政时,曾派人到印度学习梵语,学成归来,随即用以翻译部分佛教经典。8世纪时,在“师君三尊”的倡行下,佛教在西藏得到很大的发展,兴建了桑耶寺,创办了译场,分别从汉、梵文中译出佛教典籍4000多部,并编写目录,藏文大藏经的内容基本形成。

藏文大藏经全藏分为《甘珠尔(佛语部)》和《丹珠尔(论疏部)》两部分。《甘珠尔》包括经(释迦牟尼佛一生的言教)、律(佛所制的僧团戒律)、论(关于教理的解释和研究的论着)三藏和四续部,大致分为律、般若、华严、宝积、经部、续部、总目录七大类,是释迦牟尼佛的言教。释迦牟尼佛示寂后经他的弟子们六次结集、记诵而成。《丹珠尔》主要是印度、西藏佛教大师、学者、译师对《甘珠尔》的注疏和论着的集成,包括:赞颂、续部、般若、中观、经疏、唯识、俱舍、律部、本生、书翰、因明、声明、医方明、工巧明、修身部、杂部、阿底峡小部和总目录等18个部分。据统计,藏文大藏经(德格版)共收佛教经籍4569种。除佛教经、律、论外,尚有文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等。

藏文大藏经历代有许多不同的刻板,不同版本数量也不一样。《甘珠尔》在104至108函之间,《丹珠尔》在213函至216函之间。内容有差异,部数各不相同,《甘珠尔》在1108部至1114部之间,《丹珠尔》在3461至3559部之间,德格版藏文大藏经共有21万余块印版。

二、石刻大藏经的功德

佛陀在经中亲口讲过:“末世五百年,我现文字相,作意彼为我,尔时当恭敬。”《大般若经》中也说:“法是佛身,若供养法即供养佛。”还有《大方便佛报恩经》说:“佛以法为师,佛从法生,法是佛母。”《历代三宝纪》亦云:“法是佛母,佛从法生,三世如来皆供养法。”其实经函等文字就是佛法,能够出生三世一切佛。

如今,佛陀虽然已涅槃2500多年了,但佛教中慈悲喜舍的智慧,出离心、菩提心等教义,仍然保留完好,令我们相续中产生各种功德。这一切也来源于法。像无垢光尊者、宗喀巴大师、麦彭仁波切、华智仁波切等高僧大德,正是当年留下了大量珍贵的教法、开示、论述等法宝,我们现在才能“前人种树,后人乘凉”,快乐地享受这些法义。《地藏十轮经》也说:“如遇得贤瓶,除贫获富乐,如是遇佛法,灭惑证菩提。”穷人若遇到珍宝如意瓶,就能遣除贫困,获得富裕之乐。同样,我们遇到佛法之后,能成为精神上的富翁,就算有漏财产不多,也会过得非常快乐。

经书如此殊胜,因此有这样的共识:佛经上不能放佛像。我们在摆设佛堂时,应该把经书摆上面,佛像摆下面。因为在所有佛像、经典、佛塔中,佛经具有开示取舍道理、延续佛法慧命等作用,与真佛没有一点一滴差别,甚至与佛陀相比,可以说有过之而无不及。所以,从这个角度而言,经书比佛像更为重要。

所以,佛法、佛经特别重要。我们皈依了佛法后,对一字一句以上的法宝,乃至佛经的一点点碎片,也务必要恭敬供养。印造佛经的功德不可思议,尤其是印造《大藏经》这样的佛经总集,功德更是殊胜、难得。

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