善缘文库>>大圆满前行 第十章 发殊胜菩提心 第一节 5 喜无量心

大圆满前行 第十章 发殊胜菩提心 第一节 5 喜无量心

2013-12-17 14:12 / 来源:善缘网 / 热度:65 / 阅读:65 / 推荐:0

第一节5:喜无量心

喜心,是指没有嫉妒之心。如果一个人被嫉妒心所蒙蔽,就看不到别人的功德,专门会挑剔别人的缺失,不但如此,贪、嗔、痴和傲慢,都会随着嫉妒心产生,而造作很多的恶业。身为大乘佛教徒,不但希望所有众生都得到人天安乐的福报,甚至希望众生都能相信佛法,进入菩提大道,最后能出离轮回,证悟佛果,怎么可以对拥有福报的人,生出嫉妒之心呢?所以,我们应该练习喜无量心,对具足各种福报的众生发出欢喜心。

◎随喜一切功德

对于任何众生所具有的任何福报,不论是世间上的权势、财富、知识、智慧、美貌、健康、幸福美满等人天福报,或出世的广大福德和智慧,都比你来得好的时候,你不要存有嫉妒心、竞争心和嗔恨心,要为他们感到高兴,祈愿他们一切圆满,吉祥如意!

喜无量心的培养,可以先从自己的亲朋好友中,比较幸福快乐的人,开始练习起,为他们的安乐感到高兴。接下来,再对和我们关系次等,拥有美好生活的人,练习发出喜心。最后再对我们不喜欢的人,或特别嫉妒的人,甚至是伤害我们的仇敌,也发出同样的欢喜心。这样反复不断练习,可以彻底根除对他人拥有财富或才华上嫉妒的恶心,也会随时对处在快乐幸福的人,生起平等欢喜之心。随喜别人的功德,自己不但不会受嫉妒心的捆绑,增加其它重罪,反而会增长无量的功德。

◎善嫉妒者非修行根器

我们学佛,常常发心要利益天下所有有情众生,不能因为有人过得比你好,条件比你强,你就嫉妒。难道他必须过得比你差,能力不足,你才去同情他、利益他、救度他吗?修行发心不是只同情弱者,发心的对象是没有富贵、贫贱、高低、卑下之分的。嫉妒心本来就是凡夫的毛病,修喜无量心可以对治嫉妒。

我们应当随喜福报智慧比自己高的人,慈悲对待能力比自己差的一切众生。你以为自己已经懂得佛法,遇到不如自己的人,会去慈悲同情他们;可是,一旦遇到比自己修得好的人,就难以忍受,心生嫉妒,批评离间,想办法排斥,这样心怀嫉妒,是无法修行成就的。因为被嫉妒心蒙蔽,就看不到他人的功德,无法生起慈悲喜舍之心,对佛法也不会有真正的信心,当然不是修行的根器。像提婆达多,虽然是佛陀的堂弟,但是因为嫉妒佛陀,对佛陀没有信心,就算跟随在佛的身边很多年,佛陀也无法调伏他。

如果我们常常修持喜心,就会消除凡夫与生俱来的嫉妒心,同时清净自身的业力。但是,大多数的凡夫深藏很强的傲慢和嫉妒心。如果自己的能力比别人好一点时,心中就会生起傲慢心;当别人能力比自己强的时候,就会嫉妒。有些佛教徒会说:「我已经会发菩提心了,他学佛学那么久,连菩提心都不会发!」现在的佛教徒很喜欢彼此比较高下,是不是?这是我们的毛病!比来比去,本来是要依靠佛法来对治烦恼和清净业力的,最后因为嫉妒心的作祟,反而变成增加罪业的来源啊!所以,我们一方面要去除自己的傲慢心,一方面要放下嫉妒心,随喜福德智慧高过自己的人。现在有些法师们,也有竞争嫉妒之心,比较谁讲经讲得好,谁的信徒比较多,谁的供养比较优厚等等,彼此较量,暗自嫉妒,这是非常世俗、非常现实的情形!有什么方法对治这些嫉妒傲慢的心毒呢?那就是修持慈悲喜舍中的「喜无量心」了!

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