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上师的功德之一

2013-12-17 16:12 / 来源:善缘网 / 热度:43 / 阅读:43 / 推荐:0

1.如何分析上师的资格?教导小乘者,必要资格是戒、定、慧三增上学的成就。要教大乘,上师需要的资格更多,弥勒菩萨在《大乘庄严经论》中提到十种功德。

2.大乘共同道上师的德相,应该具足以下十种功德:「知识调伏静近静,德增具勤教富饶,善达实性其巧说,悲悯离厌应依止。」

3.其中「调伏」是指以戒律调伏身心相续;「静」是指以三摩地息灭散乱;「近静」是指以智慧彻底消灭我执。

4.首先(一至三种功德),一位大乘上师也应该成就三增上学。再者,既然我们讲的是修学佛法,(第四种功德)上师应该比弟子具有更多善德及佛法知识。

5.师长应该坚忍不拔(第五种功德),以及他的圣心应该饱学经典,并获得传承的教授(第六种功德)。此外,上师应该证得空性(第七种功德)。

6.最后三种功德是能善巧阐释佛法(第八种功德)、对弟子有悲心(第九种功德),以及在给予教授和指引弟子时不懒惰(第十种功德)。

7.就算上师无法同时具足这十种功德,也应该尽量具备其余条件。而不应该有「这太困难了」或「我懒得教」的态度。

8.礼赞上师功德的法义还有:具有妥善调伏的身、语、意;大智慧和宽容;诚挚正直的心,没有隐藏自己错误的奸巧。此外,最重要的是——你的师长必须注重戒律。

9.无论身为弟子能否看到上师所有功德,但最重要的是要有一位注重戒律的师长。这是在寻觅上师时最重要的基本。

10.师长的根本功德在于自身是否强调戒律:别解脱戒、菩萨戒,以及如果有修持密乘的话,就是密乘戒。

11.一位不强调戒行的师长,连引导弟子下一世得到好的转世都做不到,更不用谈解脱轮回或证得佛果。

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