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因果轮回实录(印光法师鉴订)

2013-12-18 15:12 / 来源:善缘网 / 热度:895 / 阅读:895 / 推荐:0









  叙
  轮回类
  入冥类
  戒杀类
  补遗类





  叙



  吾友俞君明哉,感世道日非,天灾人祸,循环交迫,莫可挽救。此之现象,果何自而来乎?昧者自昧,明者自明;若不仗清醒者警发晨钟,则莫能觉迷昧者之幻梦。举世滔滔,杀盗淫妄乃感召天灾人祸之确因,此理实极明显,闻者试省而察之,当噤然而惧,恍然而觉。夫因果岂空谈理论而已,自古迄今,历史笔记之所载录,邻里闾巷之所闻见,班班凿凿,岂欺我哉!证之佛说三世因果之理,探本穷源,无可讳辩;苟犹不信,可谓丧心病狂。吾师 印老法师尝曰:今天下之灾祸,种因在宋儒辟佛,拨无因果,徒以诚意正心教人,难矣。不信因果报应,而能诚意正心者有几人?上智者不易得;中下之人,虽有因果报应之昭箸,犹难自克;再从而辟之,是诚启小人肆无忌惮,欲其不杀盗淫妄,岂可得乎!吾友有鉴于是,欲将因果报应之说,普遍宣传,使妇孺习闻,而泯邪僻之萌,诚为根本之救治。以历史笔记不能普及,乃选前人真诚可靠及近时事实确凿之记载,属余译成简明之白文,以便稍识字义之男女老幼,互相讲阅,俾得窥因果报应之若事若理,明憭无疑,展转劝化,俾修省有自,不敢作恶,则天灾人祸,无形消泯,是诚根本之救治,其利溥矣。愧余之笔,未能畅达,有负吾友!



  民国二十三年春陈慧昶谨叙于弘化社



  ●轮回类



  ◎说人同物死后灵性不灭之理(黄涵之居士)



  黄涵之先生说:灵性是不会变,也不会灭。灵性在人身体里,像人住在房屋里;身体会死,灵性不会死。灵性离开了身体,就叫人死了,实在死的是身体,灵性并没有死,不过灵性同身体离开了;灵性离开了身体,就像人不住在这所房屋里了。若是这人活的时候造过孽,他的灵性就要投到畜生的身体里了;但是,身体虽然变了畜生,灵性实在还是这一个,像换了一所房屋一样。所以说畜生的灵性,是同人一样;好比药草虽在锅里炮炙煎煮,性质平和的还是平和,毒的还是毒。无情的草木将他烧成了灰,他的性质尚不灭,那有人和一切动物的灵性,反不如草木,而会消灭呢?



  ◎红庙僧堕落轮回(竹窗随笔)



  莲池大师说:总戎杨公对我说,他死去的哥哥,在十三四岁时,忽说北方口音的话,说平常只说南方好,南方好。又叉开两手说,现今生在这里,来得好,来得好。问他什么缘故?他说前生是山东某处红庙里的和尚来投胎的。老总戎以为是妖,要打死他;他从此不敢再说,第二年就死了。



  ◎二豕对语(见闻录)



  蕅益大师说:淞江有一人姓朱,专作收买猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月,一夜二更时,到厕所大便,听得有人说话,疑是盗贼;拏了棍寻去,这声音乃在猪圈里。一说苦得很,我明天要捱杀了。又一说:你应当作猪七次,今已六次,罪苦快脱离了;我应作猪五次,今才第一次,我的罪苦长得很呢!这人听了猪子说话,才晓得畜生完全是人转变的,从此不作卖肉的生意了。



  ◎投猪还债(见闻录)



  蕅益大师说:南安县山里,有居民半夜起来,看见一人,赶了一人到邻居家去;那人不肯进门,说我只欠他家三分银子;赶他的人,用杖打他进去。居民看了很奇怪,明天早起到邻居家探问,生了一只猪;心疑这猪的价钱,不止三分银子。没多日,这猪落在粪坑里淹死了,果然有人出三分银子买去。



  ◎投牛还债(见闻录)



  蕅益大师说:湖州府武康县有一差役,在路上遇一男人两女人,他跟了走,到一姓骆的乡绅家门前;这三人一同进去了,很为奇怪,等到将夜,不见出来。问看门人,以为胡说,两人争吵;主人得知,也很疑心,查问各房有无生产,只有牛棚新生三只牛,一雄两雌。主人叫差役去看,三只牛的毛色,同那三人的衣服,是一样颜色,这三人是投牛了。后细打听,都是欠骆家租米的人;三只牛长大,力有大小,力大的是欠债多的,力小的是欠债少的,竟是分毫不差。



  ◎二豕谋逃命(隋书)



  隋朝开皇末年,有渭南人,寄宿在一人家,半夜听得猪说话。一猪说年底了,明天要杀我作菜了,到那里去躲呢?一猪说到水北边姊姊家去;二只猪竟同逃去。天明,主人不见猪,疑是寄宿人偷藏;告知主人夜里听得猪的话,果然寻到了。



  ◎尤廿三死后投牛(夷坚丙志)

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