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《药师经》与现代生活

2013-12-18 15:12 / 来源:善缘网 / 热度:71 / 阅读:71 / 推荐:0







《药师经》与现代生活
  藏学法师
  藏学法师 僧人,常住于九华山甘露寺,21岁在武汉宝通寺受具足戒,出版散文集《转眼看世间》。
  主讲:藏学法师
  地点:新加坡佛教居士林
  时间:2005年7月29日至8月2日
  每天8:00至10:00
  听众:新加坡居士林广大信士
  2005年7月30日,六月二十五,2/10
  如是我闻。一时薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及诸国王大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人、非人等,无量大众恭敬围绕而为说法。
  【如是我闻】我们在看佛经时稍稍留意,就会知道这段文字是佛经开头的惯用格式,以强调此经的真实不虚。当然,这种简单的肯定已很难适应于现在的众生,经历太多世事的我们绝不会去轻易相信任何的人和事,更不用说是一段已成往事的文字。
  现实生活中,我们饭后茶余似乎总喜欢品长论短,对一个人或一件事说是说非,我们在琐碎中成长,我们时常会迸发出诗人般的浪漫。诗人头脑很正常的时候会说:白发有三千丈。 (众笑) 生活中的一些细小的事儿在我们不经意的渲染中显得那么的丰富且充满色彩,一段本来寻常的事儿,在我们的传说中有时会很美丽,有时却是灾难。
  中国是个农业大国,千百年来,人们对那片热地充满着特有的激情。在那个特别的年代,我们可以在报刊中看到这样的消息,说一亩地可产万斤粮食。在人们吃不饱的那个年代,这一振奋人心的消息,中国人民为之欢呼,全世界人民为之震惊。为了证明这消息的真实性,文中还插有图片:一小孩子站在金灿灿的谷穗上。这里我得特别提醒大家,当我们看到这样的消息时,一定要用脑子去想想:亩产万斤?这可能吗?还有,一根稻草能负重一小孩的重量吗?如果能,那真是一根救命的稻草啊!(众笑) 当然,新加坡没有田地,今天大概除我以外,在座的应该没有农民。(众笑)大家就没有资格用“如是我闻”的方式去证实刚才的消息是假还是真。其实,说到这儿我也很惭愧,直到今天我也没弄明白一亩地到底能产多少斤粮食?尽管出家以前我是个农民。可刚才的消息并不是“如是我闻”,我也是听老人们说的。(众笑) 人有多大胆,地有多大产,那是中国人曾经的浪漫。岁月的流逝,我们似乎没有忘记往日的伤痛,这几年,中国已特别重视农民问题,建设“新农村”已成为中国新时期最热的话题。
  在远古的社会,朴实的人们用自己的善良与诚信构建着美丽的心灵家园。他们绝不会为一点蝇头小利而出卖出自己的道德与灵魂。有一年,我去一边远山区,在那里,我感受到了远古的文明与朴实。我见一老人在卖黄芪,我想买些回去泡水喝,我听人说黄芪是个好东西。看,又是道听途说。(众笑)吃了黄芪虽不能够长生不老,据说可以防病延年。我问老人黄芪怎么卖,老人却说:这不是黄芪。他还说,他们那里不产黄芪。幸好那不是一位浪漫的老人,不然,我还以为野菜是黄芪。(众笑) 这是边远山区的故事,也对比出现代文明在某种程度上的现实与虚伪。而远古的佛陀年代,或接近于佛陀的年代,人们在结集经典或翻译经典时,只要在经文的开头贯以事情的真相是“如是我闻”的,就能让这段文字得到人们认可,增强人们信佛崇佛的信心。这是一个多么简明而真诚的世界,人们的心性充满着美好和纯真。
  这里的 “我”是指常跟随在佛陀身边的阿难尊者。据说,佛陀圆寂后,当时有位比丘很高兴。他说:呵呵!……这下可好了,没人再管我了。我想,那比丘一定还年轻。年青人有时不够精进,但从他的言行中却又坦露出年青人的率真,他的好恶喜怒都清澈地写在他的脸上。在日常生活中,我们最害怕口是心非、表里不一的人。当然,这种人也包括我们自己。说到这儿,我们或许还得感谢那位心直口快的青年比丘僧,因为他“说”出了当时、以及后来,或者说直到二千多年后的今天——僧团的现状以及僧侣的懈怠。于是,才有迦叶尊者发起的王舍城“五百结集”。那是佛灭度后的第一次结集,也正是那次结集,由多闻第一的阿难尊者回忆并准确地背诵出佛陀日常为大众的开示,让今天的我们学修有法可依。

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