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善导大师语录

2013-12-20 09:12 / 来源:善缘网 / 热度:2059 / 阅读:2059 / 推荐:0

《善导大师语录》



作 者:慧净法师
编 辑:净土宗编辑部
出版者: 净土宗文教基金会




简介:
「善导大师语录」,由净土宗善导流导师慧净法师辑录自大师《五部九卷》(善导大师全集,简称「善全」),总含约百余则法语,及百余则偈语,大分三篇:「本愿篇」、「法语篇」、「偈语篇」。此「语录」具有以下两大特色:
一、收录法语,简明扼要。收录善导大师最要、简明、典型的法语,便于读者迅速把握善导大师思想精髓。
二、编排组织,浑然一体。巧妙显示「本愿称名,凡夫入报」之净土宗根本宗义。 (节录自净宗法师〈代序〉)



善导大师语录

目录:

一、本愿篇--本愿释(善导大师解释第十八愿)
(一)对文增减 五则
(二)总显其义 十一则



二、法语篇
(一)净宗大纲 四五则
(二)要义集粹 五五则



三、偈语篇
(一)念佛胜易 二三则
(二)极乐超胜 四七则
(三)慈悲劝诫 五三则



四、就行立信文



五、二河白道文






一、本愿篇--本愿释
(善导大师解释第十八愿)



《无量寿经》「第十八愿」:



设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。
唯除五逆,诽谤正法。



(一)对文增减



1.《观经疏》〈玄义分〉(《善导大师全集》第51页):



若我得佛,十方众生,称我名号,愿生我国,下至十念;若不生者,不取正觉。



2.《观经疏》〈玄义分〉(《善导大师全集》第31页):



一心信乐,求愿往生,上尽一形,下收十念,乘佛愿力,莫不皆往。



3.《观经疏》〈玄义分〉(《善导大师全集》第51页):



但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也。



4.《观念法门》(《善导大师全集》第354页):



若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名字,下至十声;乘我愿力,
若不生者,不取正觉。



5.《往生礼赞》(《善导大师全集》第539页):



若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉;
彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生



(二)总显其义



1.《观经疏》「六字释」之文(《善导大师全集》第50页):



言「南无」者,即是归命;亦是发愿回向之义。言「阿弥陀佛」者,即是其行。
以斯义故,必得往生。



2.《观经疏》「唯明专念」之文(《善导大师全集》第206页):



《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。



3.《观经疏》「弘愿文」(《善导大师全集》第22页):



言「弘愿」者,如《大经》说:
一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。



4.《观经疏》「要弘废立」(念观废立)之文(《善导大师全集》第317页):



虽说定散两门之益;望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。



5.《往生礼赞》「光号摄化」之文(《善导大师全集》第479页):



弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号,摄化十方,但使信心求念;
上尽一形,下至十声、一声等,以佛愿力,易得往生。



6.《观经疏》「二种深信」之文(《善导大师全集》第244页):



一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。
二者决定深信:彼阿弥陀佛四十八愿,摄受众生;无疑无虑,乘彼愿力,定得往生。



7.《观经疏》「正定业」之文(《善导大师全集》第251页):



一心专念,弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,
顺彼佛愿故。



8.《观念法门》「造罪回心」之文(《善导大师全集》第360页):

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