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若已具念佛信心当再阅净土诸书

2013-12-20 09:12 / 来源:善缘网 / 热度:35 / 阅读:35 / 推荐:0

修净土人应读之典籍

若已具念佛信心当再阅净土诸书

《净土十要》乃蕅益大师以金刚眼,于阐扬净土诸书中,选其契理契机,至极无加者。第一《弥陀要解》乃大师自注,文渊深而易知,理圆顿而唯心。妙无以加,宜常研阅。至于后之九种,莫不理圆词妙,深契时机。虽未必一一全能了然,然一经翻阅,如服仙丹。久之久之,即凡质而成仙体矣(此是譬喻法门之妙,不可错会谓令成仙)。《净土圣贤录》历载弥陀因中行愿,果上功德。及观音,势至,文殊,普贤,马鸣,龙树诸菩萨,自行化他之事。次及远公,智者,暨清初诸大祖师善知识往生事迹。及比丘尼王臣士庶妇女恶人,畜生,念佛往生之事。又复采其言论之切要者,并录传中,俾阅者取法有地,致疑无由。以古为师,力修净业。较参叩知识,更加真切矣。《龙舒净土文》断疑起信,修持法门,分门别类,缕析条陈,为导引初机之第一奇书。若欲普利一切,不可不从此以入手。(增广文钞卷一〈与徐福贤女士书〉)

若已有信心,当阅净土诸书。若不能多阅,其最显豁者如《径中径又径》一书,采辑诸家要义,分门别类,令阅者不费研究翻阅之力,直趣净土壸奥,于初机人大有利益。(增广文钞卷二〈复张云雷居士书二〉)

所言看书,汝身膺职务,无多闲暇,只可先从《文钞》、《嘉言录》起,而《净土三经》、《往生论注》、《彻悟语录》、《净土十要》、《净土圣贤录》、《净土指归集》、《龙舒净土文》宜详看。其余若禅宗,教家天台宗,贤首宗,慈恩宗,并及密宗,且置之,以力不暇及。修净业,不先将净土法门研究明白,如欲归家,不知道路。其所知者,虽亦能归家,然其迂远,殆有天渊。祈慧察。(文钞续编卷上〈复杨慧昌居士书三〔原名宇昌〕〉)

梦东[1]云,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗。此一段开示,精切之极,当熟读之。而《梦东语录》,通皆词理周到,的为净宗指南。再进而求之,则蕅益老人《弥陀要解》实为千古绝无而仅有之良导。倘能于此二书,死心依从。则即无暇研究一切经论,但常阅《净土三经》及《十要》等。仰信佛祖诚言,的生真信发切愿,以至诚恭敬持佛名号。虽在暗室屋漏,如对佛天,克己复礼,慎独存诚。不效近世通人,了无拘束,肆无忌惮之派。光虽生死凡夫,敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆,高预海会。亲为弥陀弟子,大士良朋矣。(增广文钞卷一〈复尤弘如居士书〉)











[1] 梦东(1741-1810)名际醒,即彻悟大师,净土宗十二祖,嘉庆十五年十二月十七日,西向合掌,端坐念佛,见佛垂引而化。年七十岁。所著有《示禅教律》、《念佛伽陀》及后人辑《彻悟语录》行于世。

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