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大日经疏讲解 第30集

2013-12-25 10:12 / 来源:善缘网 / 热度:863 / 阅读:863 / 推荐:0

大日经疏讲解



南无大悲毗卢遮那佛



主讲者:释成观阿阇梨



日本高野山真言宗[东密]



第五十三世三国传灯灌顶阿阇梨



贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉传人



大毘盧寺



第30集



后来我就到屏东满州千华寺开始要闭关,闭关之前就去采买一些东西,那位居士就带我到处去走一走,结果经过了高术有一座不动寺,那位住持是维利法师,他也是修东密的,因为不动寺他的山门里面有一座露天的不动明王立像,我就进去顶礼了唯利法师跟他求不动法,结果他就答应传给我不动法。约定了好象两三天以后他就传给我简修不动法,所以我就请了这两个法,秽迹金刚法跟不动明王法,然后就到千华寺去闭关开始修。修了几个月,这里面其中有一个小的细节,我每天在修的时候尤其到了晚上千华寺有养一条狗,附近也有狗,我一修秽迹金刚法的时候,那个狗都会狗啸,我知道那什么原因。因为秽迹金刚法是专门破邪的,如果说坟墓、骨灰塔的地方常常善根比较不好的亡者就会受到惊扰。



在千华寺闭关之后大概是三个多月,我就离开了千华寺回到台北,又再去找越居士,他就帮我介绍到台北的大乘讲堂,普力弘法师那里去学准提法,所以我又学了准提法。这位法师本来是出家众,后来就现在家相,听得懂我的意思,就是还俗了。所以他这个名字很有意思,他不叫普力法师而是加一个弘,弘法师。但是他的准提法是全台湾有名的,除了南怀谨有准提法以外主要就是他了,普力弘法师有一个师弟叫普方法师,他应该也是在家人,他的道场叫总持寺。可是普方法师过世的早,普力弘法师还不错,因为我去求他的时候他是现在家相,我是出家众,所以要顶礼上师的时候,他就叫我把袈裟下下来,穿着海青顶礼这样。所以是满有概念的,我上次讲过南怀谨的准提法已经是大量用了藏密的东西在里面,所以那个不是唐密,但是普力弘法师的准提法确是真正的唐密,就是很单纯这样子。



学了准提法以后我又去找越从辉居士,他又给我介绍到南京东路药师寺去学药师法。我去找了药师寺的法师正贤法师,我就把越从辉居士的介绍信给他看了以后他就说他要传给我整个全套的东密,而不是只是传药师法。所以就约定1990年1、2月的时候我先回美国,然后第二年再来台湾到药师寺去学东密。说起来是令人很伤心的事,我对佛法应该是相当精进、相当的好求,大小经典主要的也都看过,但是不知道什么是东密,也很少听到人家讲东密,知道这个名字,但不知道哪里有东密。不象现在,现在你只要打一打就进去,然后就出来,哪一个道场是东密,对不对?那个时候不是这样的,而且东密道场根本就很少很少,现在也不多,只不过你现在一上网就可以查得到。



所以我在维力法师那里的时候我就有一个疑问,因为他那里是东密,我就说:请问东密是什么?你看问这样的笨问题,而那时候我是出家众,而且我在家就讲经,讲过六祖坛经、楞严经、又著了楞伽经,所以我对于佛法不是菜鸟,然后我那时候什么是东密。因为你根本找不到这个东西,也没有什么资料可以查,他只跟我回答了一句话而已:东密就是唐密,就这样。我听了什么东密,为什么是唐密搞不清楚。到了正贤法师这里,他问我学过什么,我说学过不动明王法,他就说要传给我全套的东密,那是最正统的,我说好。第二年就来了,学学学,学了几个月以后,学四度加行。我们正统的东密或是唐密有四度加行,藏密也有四加行,但完全是两回事,完全不一样,名字一样而已。四度加行:一、十八道;二、金刚界;三、胎藏界;四、护摩。这之前还有几个前行,这个我不详细讲,保密防碟。藏密称为四加行,没有度,因为他们大礼拜十万遍,然后金刚萨埵百字明,接着好象是供曼达盘,还有上师法,如果是红教是莲师法,通常是这样子。完全不一样,我秀给你看的意思是这样。

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