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什么是六中阴

2013-12-26 11:12 / 来源:善缘网 / 热度:1595 / 阅读:873 / 推荐:722
作者:[德兰根迥仁波切]





什么是六中阴

什么是中阴?就是指以前的事情境相已经结束,以后的事情境相还没有开始之间的过渡阶段,叫中阴。什么是六中阴?按《中阴听闻解脱密法》所说,人从出生到本期生命结束进而投胎,要经历六种中阴类型,即生处中阴,梦境中阴,禅定中阴,临终中阴,法性中阴,投生中阴,叫六中阴。

每一种中阴的间隔或阶段中,都有很多的解脱机会,学习六中阴,可以帮助我们发现和认出这些机会;每一种中阴又各有不同的显现。所以,认识和修习中阴教法,就特别重要。今天我就对什么是六中阴和六中阴的显现做一开示。

第一生处中阴:是指出生与死亡之间的整个过程。

一般来讲,这个阶段在六中阴里应该是时间最长,但是如果和漫漫轮回相比,却很短暂。这一生的生处中阴是我们准备死亡的唯一且最好的时间,就像一个遭受了百年牢狱之苦的犯人,突然有一天被告知他有半天的自由,可以做各种努力,如果表现好的话有机会永远离开监狱一样,这个“半天”就是我们此生获得的暇满人生,获得出离的唯一的方法就是学佛与修行。

生处中阴,一切都是无常的显现,比如:

身体无常,身体与心只是短暂的结合,最终一定要分离;就像石头上的鸟儿,石头不过是鸟儿的暂时憩息处,不知道在什么时候、什么样的原因鸟儿就会飞走。我们的心不会很长时间停留在我们的身体里;

寿命无常,身体什么时候垮了谁也不知道,当真正死亡来临时,心就像鸟儿飞离石头一样很快地离开身体,身体被留在人间,心独自离去,去到哪里谁能知道呢?

人的声音无常,像回音、像雷声,电闪雷鸣一样很快就过去了。

亲戚朋友无常,就像母鸡生了一窝小鸡,长大后各分东西;亲戚朋友也是这样,一步一步死亡了分离了,不可能长久地聚在一起。

夫妻无常,不能永远相伴,比如两个牛耕地时被圈在了一样,收工回家了最后一定要分开。生命无常,刹那消逝,就像悬崖上的滚石向下直落坠入死亡深渊,势不可挡。

财产无常,自己拥有的财产一点也抓不住,一辈子辛苦,到头来还不是别人享用为他人忙,就像蜜蜂不停地采蜜而自己却一点也尝不到蜂蜜的滋味,到底为谁采蜜忙?

生处中阴,一切的显现都是业力所造:

你们可以这样去了解和领悟生处中阴的显现。

众生由于业力不同,各自不同受生,受生处有苦有乐或中等,这些都是众生各自业力所成。根源是根本无明,有了根本无明才有了执着,有了执着才造成这样的结果,于是随着业力各别受报,就产生了六道轮回。本来是一法,比如同样是水,由于众生业力不同,天人见到以为是甘露,人以为水,畜生以为饮料,饿鬼以为浓血,地狱以为火灰,看到的都不一样,因此所有三界六道的显现如梦如幻。

由于五毒烦恼的覆盖,我们无论对外对内都是以虚为实,执着外界实有,执着“我”是实有,因此,一定要珍惜此生的生处中阴,刹那不懈怠,断除烦恼,精勤学佛与修行。

第二梦境中阴:是指今天开始入睡与次日没有醒来之间的阶段。

回忆一下你做的梦,经常会梦见从很高的地方跳下却毫发无伤,梦里感觉有身体,但其实梦里的身体不是你现在的身体,只是一种幻象而已;又或者你做了一个跨越了很长时间的梦,但其实你只睡了几分钟而已,梦醒了梦中显现什么都消失了。白天醒时所发生的一切也是这样,在证悟空性的行者看来,所有这些白天的显现如梦如幻,根本不存在。

更重要的认识梦境中阴,可以帮助我们对即将到来的临终中阴、法性中阴、投生中阴有所准备,因为开始入睡、入睡后与做梦前、做梦这三阶段与上述临终等三种中阴很类似。你们可以观察在睡梦中自己的心是怎么反应和表现的,那么对死亡来临时自己可能会有的反应和表现就可以推知一二,虽然死亡时出现的境相更加混乱和可怕。

第三禅定中阴:是指进入禅定还没有出定的阶段。

我们的身口意为什么总是感到痛苦?就是因为我们有五毒烦恼,执着显现实有,身口意三门不断地造业,受苦,又不断受苦,造业,循环往复,一刻不停,把我们牢牢地缠缚在轮回中。

要解脱轮回,身口意三门要定下来,禅定休息很重要。
一个人特别累很难受的时候,放松休息一下感觉就会好多了,也不难受了,就像身体累了,放松一下,累就可以消除,身就可以定下来。
就像一把琴,有了琴弦可以弹出声音,琴弦断了就不成音;口就像琴,声音断了,口就可以定下来。

  • 一切皆光 于 53分钟前 在佛堂 增缘堂 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》
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  • 一切皆光 于 54分钟前 在佛堂 增缘堂 虔心抄写经文:《六字大明咒(观音心咒)》 一部
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