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印光大师永思集--诗偈

2013-11-28 10:11 / 来源:善缘网 / 热度:478 / 阅读:478 / 推荐:0

一慈舟

腥尘战绪日纷纷,清净声中折主军。惆怅经时无一语,凄凄雁叫暮天云。

净土旌旗已暗摧,莲花上品一枝开。彼邦十万到何远,音乐声前师便来。

冬月中华西去日,南洲人类丧心时。乐邦补处梵王位,势至涅盘定是师。

二明性

愿作江南挂搭僧,庄严净土古今称。追随宝座终难遂,直往莲邦信足征。芳躅隐时惊七众,嘉言妙处契三乘。西归接引弥陀佛,震旦宗师得继承。

三广觉

师是西方大势至,卓锡灵岩岁方四,垂手而兴古道场,山灵呵护空王寺。法云普覆阎浮提,遍润焦枯各畅遂,老农村媪与贩夫,莫不晓师之名字。师唯一语教念佛,如子忆母无以异,都摄六根妄念空,安养往生非难事。莲风所扇满寰区,日丽中天德广被,说法不务妙与玄,实语开示有真旨。三百年来唯一人,弘老此语有见地,十余万人弟子中,愧我未得列名氏。遇机犹冀执巾瓶,稍聆净土甚深义,孰知相见竟无缘,一旦寂光遽归去。本来无来今无去,法界一真相无二,群儿失母哭声嘶,寒江昨涨感恩泪。感恩之泪不易挥,非师盛德殊难致,三十余年弘净土,乘愿再来此叔季。数十万言传《文钞》,缁素依归咸所赐,我今展卷涕潸然,替人如师真不易。陆沉天醉世如斯,又丧导师悲忍置,回心虔念阿弥陀,无眼耳鼻舌身意。(师是大势至化身,见杨信芳女士《纪梦》。)

四大根

印光大师,生平专提净土,世人咸尊为莲宗十三祖焉。予幼时,披剃于东台福慧寺。师祖养廉和尚,常教予读大师《文钞》,裨益无穷。其后每思至灵岩礼拜慈颜,终为因缘阻隔而不果。今者大师西归,敬撰七绝一首,以酹《文钞》摄化之恩于万一耳。

势至曾言居此土,摄人念佛脱尘埃。光公亦是化身者,刹刹尘尘应现来。

五太虚

印光法师西逝,二十年前余自粤归普陀,承赠两偈相勖,当次原韵,兹录以追念。

日月回互照,虚空映还掩,有时风浪浪,有时云黯黯。万象恣妍丑,当处绝尘点,虽有春秋笔,亦难施褒贬。

余霞散成绮,虚空忽渲染,恰恰红尘漠,恰恰青天湛。悠然出岫云,无心自舒敛,泰山未尝增,秋毫未尝减。

六开悟

民国十九年,余于普陀出家,闻师祖上真下达老和尚与印光大师道谊雅契,开悟尝发亲近大师之愿,但因差别因缘,未成事实。今大师已西归,此后亲近大师,当在七宝池中也。成七绝以悼。

茫茫苦海失吾师,十万亿程寄远思。承事靡由今已矣,相逢合在宝莲池。

七圆瑛

颂印光大师舍利

大师末后放光明,灵骨珠花色色新。净土真修有实证,从教火化不为尘。

八善觉

印光大师,道行之巍峨,与夫世出世学之宏博,殆并世无二。生平力阐因果,专弘净宗,不遗余力。方冀久久住世,何期遽尔示灭,噩耗传来,缁素同悼。嗟夫!昏衢炬熄,芸芸众生何怙?人天眼盲,浩浩僧流无依。鹙鹭子之兴悲,金头陀之流涕,岂徒然哉!爰赋五言一律,聊申哀慕。

圣僧何罕觏,示迹有来由,本是弥陀辅,还同慧远俦。莲风吴地冷,落日国城愁,寂寞南天末,滂滂涕泗流。

九叶青眼

奉和善觉上人悼我师印光大师原韵

我师竟示灭,重觐已无由(生平六觐我师,法雨寺一、太平寺三、居士林一、报国寺一)。净行夐难继,宗风孰与俦。遗书日月耀,拜奠鬼神愁。唯学常惭愧,莫随生死流。

十轻安居士

我对公唯心仰之,未曾礼足未通辞,时乎难请留山暂,老矣深惭学道迟。千里凄风流木渎,一条净水接莲池,从今四大名灯传,应并灵岩号五师(彭尺木居士有紫柏、憨山、蕅益、莲池四大师传)。

十一许屏仲

闻示灵岩寂,人天失导师。鹤林惊月落,鹫岭想风仪。老实能专一,精诚在执持。全凭行愿信,芳躅继莲池。

癸亥聆师训,皈依十八年(癸亥读师《文钞》而发心念佛)。一心修净业,两字秉薪传(师云学佛以“诚敬”为最要)。证果生西赞(学人妻许林性悟,女普慧,入《净土圣贤录续集》),敦伦植福田。《文钞》新续集,读罢泪潸然。

尘刹分身不可量,譬如一月印千江。灵岩山上清凉夜,不动慈光遍十方。

十二丁桂樵

彻公去后红蠡寂,百载而还慧炬昏。独转万流归净土,一行三昧证心源。门庭无众风何峻(师生平未尝薙度弟子),布菽为言道益尊。岁晚忽惊林树白,灵岩斜日黯销魂。

十三李圆净

云栖法水久无灵,喜复灵岩见净瓶。尽分敦伦儒即佛,息灾护国语成经。双林远谒欢初续,一苇轻违梦遂醒。最后幸留常住相,许侬伴日比金星。(感梦赴木渎进谒,二十五日合摄一影,距本师坐化生西才一七日。)

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