善缘文库>>中国佛教史概说 第十五章 元朝的佛教 第六节 元朝的佛教各宗派 - 中国佛教史概说 - 显

中国佛教史概说 第十五章 元朝的佛教 第六节 元朝的佛教各宗派 - 中国佛教史概说 - 显

2013-11-28 11:11 / 来源:善缘网 / 热度:167 / 阅读:167 / 推荐:0

第六节 元朝的佛教各宗派

喇嘛教虽盛于元代,旧有的佛教,也在汉人的社会中流行,其中最盛的,莫如禅宗。因有临济宗的禅僧,印简、子聪(刘秉忠)、至温等人,在元帝身侧,参与政治,同时也在兴隆佛教的工作上尽了力;属于曹洞宗下的行秀,活跃于金末元初,他的门下,以耶律楚材为首,望重于元代佛教界的人物很多。

除了以上的几位,尚有致力于佛教史的念常,着了《佛祖历代通载》;觉岸着有《释氏稽古略》。祥迈则于至元年间(西元一二六四─一二九四年),佛道二教争执之时,写了《辨伪录》,论破道教之伪妄。德辉,重修《百丈清规》,此书极受禅门重视,到现代仍在流通。

禅宗以外的诸宗,虽少异彩,但是也有天台宗玉岗蒙润,着了《四教仪集注》;华严宗的文才,出了《惠灯集》;法相宗出有英辨及志德;律宗出有法闻。净土教流行于一般社会,盛行念佛结社,故有禅宗的明本,着《怀净土诗》,维则出《净土或问》等书;由于有不少的僧人,寄心于净土教,所以天台宗的普度等人,着有《莲宗宝鉴》,努力于净土教的振兴。总而言之,元代的佛教,诸宗融合的倾向很显着,此可从他们兼修兼学的风气中看得出来。

此外,则有白莲教和白云宗,都是宋代以后的产物,在江南地方,具有很大的势力。白莲教因有邪教化的关系,屡遭政府禁止;白云也因其宗徒的行为不轨,以及其教主沈明仁的违法,故被禁绝。不过,在世祖时代,由于江南地方白云宗徒的努力,而有思溪版《大藏经》的开刻,故到至元二十七年(西元一二九○年)《大藏经》完成,被称为《杭州余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经》,乃是值得注目的大事。

  • 远光19510114 于 3小时前 在佛堂 福安堂 虔心抄写经文:《往生咒》 一部
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