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历史上的卧佛发掘有多少神秘事?

2013-11-28 11:11 / 来源:善缘网 / 热度:60 / 阅读:60 / 推荐:0

历史上的卧佛发掘有多少神秘事?

1300多年前,“大唐高僧”玄奘在西行途中过境“梵衍那国”。或许是一座巨型卧佛带来的心灵震颤非同一般,他在《大唐西域记》里记录了这样一则见闻。

“城东二三里伽蓝中,有佛入涅盘卧像。长千余尺。”

意思是,梵衍那国都城东面二三里的寺院中,有座佛陀入涅盘(佛教称僧人死亡为入涅盘)时的卧像。它的长度有1000多尺。

今天,这些看起来粗略、模糊的记录,却令世界各地的考古学家、玄奘学者们为之神往。在他们看来,如果玄奘所言属实,那么在阿富汗,在古梵衍那国所在地,将会诞生一次考古

中国当代着名的玄奘学者黄心川研究员最近内心比较复杂。因为他通过日本共同社获知一条考古讯息,这一讯息让他既兴奋又焦急。

原来,日本和法国的考古队正摩拳擦掌,试图找到阿富汗巴米亚遗迹里沉睡地下的巨大涅盘佛。据日本共同社报道,日本队预计明年5月、法国队将于7月向开掘发起挑战。

“这件事应该引起我们国家佛教协会、考古部门的重视,相信如果能够发掘出来,将是东方最大一处遗迹。与此相关的史学研究、佛学研究必将得到极大提升。”研究员表示。

被塔利班摧毁的巴米扬大佛,早在1300多年前就被玄奘看到过。

2001年3月,奉行原教旨主义的塔利班政权不顾国际社会的大声疾呼,野蛮地摧毁了两座闻名世界的巴米扬大佛。这一事件给人们留下了深刻的印象。

中国玄奘研究中心主任黄心川近日接受记者专访说,有关两座大佛的文字资料,很早就出现在玄奘的《大唐西域记》里。

黄心川研究员翻开《大唐西域记》,在“梵衍那国”一节查到当年玄奘对两座大佛的描述:

王城东北山阿有石佛立像,高百四五十尺,金色景,室饰焕烂。东有伽蓝,此国先王之所建也。伽蓝东有鍮石释伽佛立像,高百余尺,分身别铸,总合成立。

或许仅凭借玄奘的这些描述,人们便可以凭吊佛像毁前的风姿。

这两座大佛相距400米,雕刻在一片绝壁之上,位于阿富汗首都喀布尔西北巴米扬山谷,其中一座高达53米的大佛是世界上已知的最高站立式佛像,已经有1500多年的历史。

巴米扬大佛惨遭劫难,使得卧佛的发掘工作变得更加耐人寻味。

正是由于其气势恢弘、历史悠久,巴米扬大佛的灰飞烟灭,令不少学者感到无比悲痛。法籍阿富汗考古学家扎马亚来·塔里兹在接受西方媒体采访时惋惜地说,“那里的一切已经结束了”。不过,玄奘关于卧佛的记载,给包括塔里兹在内的考古学家点燃了希望之火。

据玄奘研究中心学者介绍,唐代高僧玄奘历尽艰辛从印度取经回国,与弟子写出了《大唐西域记》。该书是研究地区内各国的最为重要的历史地理文献。

在西方考古学家看来,公元629年,玄奘在取经路上看到了一个长达300米的卧佛,并将此事记载在《大唐西域记》中。卧佛可能建于6世纪晚期,与巴米扬立佛属同一时期。

受到这段历史记载的启发和鼓舞,塔里兹目前正率领数十名阿富汗人在巴米扬山谷中进行挖掘,希望能挖出中国高僧玄奘曾亲眼看到过的比巴米扬立佛大5倍的卧佛。

卧佛的发掘值得我国有关部门重视。

“这是当时比较大的佛像,涉及到佛教传入中国的相关的问题。”黄心川研究员说。

众所周知,产生于印度佛教是世界三大宗教之一,自传入中国以来,对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深刻的影响。

据黄心川研究员介绍,在佛教研究领域,有关佛教的传入过程还有许多议题等待考证,比如说,到目前为止有关佛教传入中国的确切时间尚有争论。因此,“这尊庄严的卧佛像是否能够帮助解读佛教传入中国的进程”、分析“佛教历史在中国形成的影响”、以及“帮助人们认识最早的佛教神像是如何的”等等,都是值得我们有关部门重视的。(童光来)

来源:《北京科技报》

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