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佛教传入中国的时间还要早

2013-11-28 12:11 / 来源:善缘网 / 热度:56 / 阅读:56 / 推荐:0

佛教传入中国的时间还要早

汉族中心主义,使我们对很多历史事件的表述极不严格。如佛教何时传入中国。我们的考证是公元前2年,为此还在1998年举行了隆重的佛教传入中国2000年的庆祝活动。

这种说法,是把汉朝等同于同时代的中国了。今天的新疆等地,当时的西域,拥有众多的民族王朝,都是中国的范畴。

因此,史学家在表述上应该更严格一些。如,佛教最早传入西域的时间,佛教最早传入汉地的时间,佛教最早传入藏地的时间,佛教最早传入云南大理地区的时间,佛教最早传入北方(东北)少数民族地区的时间。

从这个角度看,佛教传入中国的时间还要早。佛教先传入中国西域,然后从西域传入汉地。

总之,放弃汉族中心主义,史学家要做的工作还很多。

参阅:我们应该有一个全新的民族观

附:

一、古代中国的疆域形成的时间

着名历史学家谭其骧在《历史上的中国和历代中国疆域》一文中提出了区分中国古代疆域的标准,即1840年以前中国各民族共同缔造并形成中国版图说的理论,作为其主编《中国历史地图集》划定历史时期中国范围和中国边界的标准。

其依据是1840年以前,中国境内各个民族自发发展、相互交流,共同缔造了相对稳定的中国版图。这一理论业已为史学界所广泛接受。

二、古代王朝不等于古代中国

“国家”的概念古今不同,不能用今天的国家套用古代的国家。同时,也不能将古代王朝等同于古代中国。

唐朝不等于唐代中国,后者包括唐代境内的各个少数民族政权,诸如藏族先民建立的吐蕃王朝,以及新疆维吾尔等民族先祖所建立突厥汗国、回鹘汗国,以及云南地区的南诏政权和东北地区的渤海国等。

三、古代中国民族的定义

1840年以前,在古代中国版图形成之际,生活在当时中国境内的民族即中华民族,他们的形成和发展的历史是中国历史的有机组成部分,他们建立的政权,不管是归属于中央王朝,或者是分治的,都是中国境内的民族政权。

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