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韩国佛教的象征物

2013-11-28 12:11 / 来源:善缘网 / 热度:94 / 阅读:94 / 推荐:0

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卍字

卍字是象征佛教所使用的标记。 用作吉祥海云、吉祥喜旋,表示吉祥和幸运。在三十二相之一的佛陀德相上有这种标记,另外在佛陀的手足,头发和腰上也有。就是说头发干了形成了类似海云的模样。因此,卍字的意思是吉祥万德聚集在一处。

此外,卍字用作十字,从很久以前就被用于世界各地,关于它的起源有各种说法。在韩国一般是出现佛教或寺院时作为记号或者标记使用。模样有从中心往右转的右卍字和往左转的左卍字两种。但将卍字立体化后竖起来,从前面看卍模样,从后面看就变成了右卍字。在印度的古代雕刻中右卍字比较多,但在中国、韩国、日本其实并没有区别。

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一圆相

圆在佛教中称为一圆相,象征着宇宙万有的本源或者圆融无碍之法。以此在禅家中一圆相概括了1千7百公案(话头)。没有开始也没有结束的一圆,追求的根本就是〇字话头。以前就将一圆相画在禅房的墙壁上,象征着一直专心致志地参禅,这是为了进入言语道断入场处的一圆真境的一种修行方法。

在西山大师所着的《禅家龟鉴》中对一圆相这样解释:“有一物于此,从本以来,昭昭灵灵,不曾生不曾灭,名不得状不得。”此外,中国禅宗僧灿大师在《信心铭》中对一圆相解释道:“就像天空那么清楚,没有不足的地方也没有多余的地方。”

法定和尚在《禅家龟鉴》译注中对一圆相作了以下解释:“○指的是心、秉性、真理、道,如果勉强去定一个名称,没有任何合适的名称,无论用什么方法也都无法将之真实的面目表现出来。它涵盖了无限的空间,没有内外之分,无穷的时间一直持续着,也没有古今和始终。另外,分不清大、小、多、少、高、低,无法区分假与真,没有办法只好用一个圆来表示。”所以如果明确地知道一圆相的理致,那么就不需要八万大藏经或圣人了。其他的和尚也对此又附加了许多说明。

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金刚杵

金刚杵是密教仪式作法事时使用的佛具,象征着没有烦恼的菩提心。它是每位佛菩萨都持有的法具,还作为僧人的修行道具使用,本来是印度古代的一种武器。密教将之用作佛具,是从帝释天以金刚杵为武器最终打垮了阿修罗的神话开始的。在韩国的密教界宗派中,默颂真言修行的时候常常携带金刚杵。

根本的意思在于用如来金刚般的智慧能够破灭恶魔愚蠢的妄想。在密教的曼茶罗金刚符中众多尊像都持有金刚杵。在《涅盘经》中有这样的描写:金刚力士得到佛祖的威力,用金刚杵将所有的恶魔击得粉碎。因此,韩国的神众帧画中童真菩萨必持有金刚杵。

金刚杵用金、银、铜、铁等制作而成,在佛教的金属工艺中占有重要的位置。最初的形态呈武器形又尖又锋利,作为佛教的法器使用时,将尾端部分收在了一起。把手左右两边的雕刻有花的模样和塔的模样。这些法器都安置在密教的坛上,把手为塔样的雕刻放在中央,其他的放在四周。

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莲花

莲花是佛教的象征之花。佛祖在说法时也大量用莲花来作比喻。另外,在禅家也有“拈花示众”的微笑,“以心传心”的描述方法。有一天,在灵山会相上佛祖没有说法,只在旁边放了一朵莲花,并给众弟子看,在所有的弟子中只有迦叶尊者一人面带微笑。这就是道理彻底地传达到了心里,在禅宗中从三处传达的理致被认为是非常重要的。

莲花成为佛教象征性的花还有如下几种理由:

第一,莲花不生长在干净的水中。莲花只生长在又脏又臭的水中,但这些脏物一点儿也不会给它的花和叶带来任何污染。这就像佛弟子生活在世俗中一样,一点儿也不会沾染坏习惯,只接受佛祖的教诲,处染常净。

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