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陸遊的佛教因緣

2013-11-28 13:11 / 来源:善缘网 / 热度:64 / 阅读:64 / 推荐:0

陆游(西元一一二五~一二一○年)是南宋大诗人,他以悲壮激昂的诗篇唱出了爱国御侮的时代精神。晚年的陆放翁深受佛教的影响,在《南堂杂兴》诗里,他说他曾遍参禅公:

奔走当年一念差,归休别觉是生涯。

茅薝唤客家常饭,竹院随僧自在茶。

禅公遍参宁得髓,诗缘独学不名家。

如今百事无能解,只拟清秋上钓槎。

可见在人生旅途上,他还是向佛教追求过的,只不过「禅公参遍」之後,似乎没有求得真谛,也可能是他积极入世心切,并没有认真读佛书。

陆游在禹迹寺南沈氏园,遇见他的前妻唐氏,後来唐氏又死了,他写了悼情诗《禹迹寺南有沈氏小园。四十年前尝题小词一阕壁间,偶复一到,而园已三易主,读之怅然》:

枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠,断魂幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽,回向蒲龛一竈香。

「回向蒲龛一竈香」,是说自己皈依了佛教。此诗作於绍熙三年,那时他已七十三岁了。不过放翁毕竟是积极爱国的,他临终《示儿》一首,素来脍炙人口:

死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

全诗洋溢着他奋斗的爱国精神。但「死去原知万事空」句,仍旧有佛教的烙印。

陆游曾为径山佛照德光禅师作记。他的家族中有一位名叫陆元肇的,曾刺血写莲经一部。陆游也学过佛教徒的禅定之事。《剑南诗稿》卷九《心太平庵》云:「空斋夜方中,窗月淡如水。忽有清磬鸣,老夫从定起。」在陆游词中,「看破空花尘世,放轻昨梦浮名」(《破阵子》)之类的作品也有不少。放翁有诗:「眼底荣华元是梦,身後声名不自知」。陆游还为佛教禅师作塔铭,主要有:定法师塔铭;高僧猷公塔铭;良禅师塔铭;海净大师塔铭;退谷云禅师塔铭;别峰禅师塔铭;松源禅师塔铭等。

陆游写有佛诗,录二首:

六月十四日宿东林寺

看尽江湖千万峰,不嫌云梦芥吾胸。

戏招西塞山前月,来听东林寺里锺。

远客岂知今再到,老僧能记昔相逢。

虚窗熟睡谁惊觉,野碓无人夜自舂。

庵中晚思

小庵摩腹独彷徉,俗事纷纷有底忙。

云影忽生鵶蔽日,雨声不断叶飞霜。

经纶正复惭伊傅,杂驳犹能陋汉唐。

卷尽残书窗已晚,笑呼童子换炉香。

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