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《入行论学习》第四册 第五品 思考题

2014-01-03 03:01 / 来源:善缘网 / 热度:667 / 阅读:667 / 推荐:0

《入行论释·善说海》思考题

(第五品)

第47节课

375、正知与正念有什么差别?为什么要有正知正念?

376、我们为什么要护持自己的心?请从未护心的过患、护心的功德两方面加以阐述。

377、从哪两方面理解,调伏心能遣除一切怖畏?对此你有什么体会?

第48节课

378、为什么说一切怖畏以及无量痛苦都是由心所生?请以地狱为例具体分析。

379、按照《俱舍论》的观点,地狱位于南赡部洲之下,饿鬼的根本住处是王舍城。这种说法了义吗?为什么?

380、有些人认为,圆满布施度就是要消除所有众生的贫困,所以需要赚大钱来达到这个目的。对此你怎么看待?

381、如果布施只是从心上安立,是否就不需要布施财物身体了?为什么?

382、有些人认为:“佛陀既然是万能的,又有无边的大悲心,就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗?请具体分析。

第49节课

383、有些人点油灯供佛时,无意中杀害了很多小虫,这是否意味着犯了杀生戒?请以教证、理证、公案进行说明。

384、究竟而言,戒的本体是一种断恶之心,那是否持清净戒律跟外境没有任何关系?为什么?

385、假如有人无端打你、骂你,甚至想要杀你,你会怎么做?为什么?

386、精进的体相是什么?有些人一天念几万遍佛号,或者磕几千个大头,这是否就意味着很精进?请具体分析。

第50节课

387、佛陀在经中说倘若自己的心外散,苦行念诵皆无果。如果是这样的话,那我们平时散心念佛持咒磕头,是否一点功德都没有?为什么?

388、现在有个别假活佛到处欺骗信众,有的人供养完以后才发现上当受骗,那这种供养是否没有功德?请以公案进行分析。

389、根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点,业因果有哪几种分类?请举例说明。

390、寂天菩萨一再强调除了护心以外,其他的善行意义不大,这是否意味着受持别解脱戒没有用?为什么?

391、在闻思《入行论》的过程中,如果有人劝你不要学这些,而应该实修或者如何如何,这种行为为什么叫做魔业?请以教证、理证分析。

392、我们在污浊恶劣的红尘中,怎样护持这颗菩提心?请用比喻进行说明。

第51节课

393、有些人认为自己修行境界很高,成天跟别人讲自己能看到什么、能听到什么,还能知道别人的心思,这些就真的了不起吗?为什么?

394、有些居士遇到一个假活佛,自己被骗得人财两空,就认为是藏传佛教不好,并到处说这个活佛的过失。对此现象你怎么看待?如果你也有相同的经历,今后打算怎么办?

395、有些人喜欢说大话,认为什么环境对他都是无利无害的,住在恶人群中也可以,住在女人窝中也可以,这样的话,其结果会怎么样?什么样的人才能真正这样做?

396、假如自己曾毁坏过佛像佛塔等三宝的所依,现在应该如何忏悔

397、现在有些佛教徒以高价贩卖经书,美其名曰是在弘扬佛法,但实际上将所得利润用来买房子、买轿车,这种行为有过失吗?应该如何忏悔?怎样卖经书才没有过失?

398、按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的对境、形相、作用分别是什么?请举例说明。

第52节课

399、名词解释:闻所生慧 思所生慧 修所生慧 圣者七财

400、我们在学佛的过程中,对佛法所讲的内容是否可以产生怀疑?为什么?

401、在修学佛法的时候,智慧是最重要的吗?如果不是,什么才是最重要的?请说出你的理由。

402、有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?

403、具备正念有什么功德?请引用教证进行说明。

第53节课

404、既然正念对我们如此重要,怎样才能生起正念,且永不退失?请从内外缘两个角度回答。

405、为什么要对上师有恭敬心和畏惧心,把上师当作好朋友看待不行吗?如果整天为上师提水、做饭、做事情,这是否就是对上师恭敬?为什么?

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