善缘文库>>佛教对素食传统形成与发展影响

佛教对素食传统形成与发展影响

2013-12-02 11:12 / 来源:善缘网 / 热度:491 / 阅读:491 / 推荐:0




佛教对素食传统形成与发展影响





  一、 素食是佛教的优良传统





  素食与人体的健康有极密切的关系,但它并非起源于佛教,也非佛教徒单独提倡。从古到今,世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。





  中国古代孟子的“君子远庖厨”的思想,易经的“生生之谓易”,“天地之大德曰生”。道家真人深山修炼只吃水果的功夫,两千多年来,一直为儒道之徒所继承。两千五百年前生长在印度的释迦牟尼根据慈悲和平的教义,由戒杀放生到主张不吃肉,此种教诚散见于佛教经典尤其是大乘佛教的各种经律论中,后世,佛教弟子,身体力行,其品格清净高尚,其行为淑世善民,化强暴者嚣悍之气,使世界人类倾向和平,则更成为佛教的独特的优良传统。





  释迦牟尼佛为太子时,一次树下观农,见农夫犁土,掘出蚯蚓,鸟儿飞来啄食,引起他对众生互相残杀,弱肉强食的悲思。印度吠多派崇拜梵天;每年以大批牲畜宰杀祭祀,一直为释迦所反对,释迦在说法时,处处提倡禁绝肉食。





  印度、中国历代宗派的祖师,都是淡泊自甘,粗衣蔬食的茹素者。南北朝时虔诚奉佛的梁武帝依《涅盘经》《四相品》等经文,制僧尼居士断酒肉。





  梁武帝会合当时京都的僧尼一千四百四十八人,延请法师宣讲断酒肉经文,并于佛前宣誓断食酒肉。自佛教传入中国后,历代帝王,除少数辟佛者外,凡遇祭祀大典或修建法会,均提倡斋戒素食,从上到下养成了社会风气。





  文学史上的许多大文学家,诗人信佛,平生茹素者亦不少铜陵,著名的有唐代王维,他自幼受到佛教思想的熏陶,长而拜长安荐福寺道光禅师为师,断食肉酒。又善绘画,世称其诗中有画,画中有诗。其所作诗,多山林清逸之气。





  宋朝的永明延寿禅师,明代的莲池大师,都是净土宗的一代祖师,在徒众中大力宣传戒杀放生和吃素的功德。莲池大师写有著名的《七笔勾》和“戒杀放生文”,其中析理精微,字字饱含慈悲感情,令人生动。





  近代高僧如太虚、虚云、弘一、印光诸法师,都是身体力行的戒杀茹素。





  二、素食在佛教经典的根据





  (一)基于健康理由





  佛教的大德祖师,由于吃素身体都很健康,寿命也长。一部分肉食者不易理解,而在有科学大脑的医学家和营养家,则是较易理解的。





  首先,吃素的僧侣们甘于淡泊生活,无嗜穿嗜味的习惯,清心寡欲,一心向道,外境不易动乎胸中,内心平静,这是不易致病的主要精神因素。





  素食中的豆制品和水果,含有丰富的植物蛋白质,碳水化合物、钙、磷和多种维生素,营养价值高,容易消化吸收。





  (二)基于慈悲理由





  佛教以慈悲为本,方便为门。慈悲之心,是透过般若智慧产生的。学佛者由于了悟因缘生法的真理,而产生无缘大慈,同体大悲的菩萨心肠,从而戒绝杀戮,五戒中的第一条就是不杀生,由不杀生而吃素,是戒杀的积极行为。





  (三)基于因果理由





  因果定律,是佛教的基本法则。有因必有果,造何因得何果,是必然不易之理。基此理由,可知造杀就得杀报,食他的肉就应该还他的肉。所谓“吃半斤还八两”。各别造因,各别受报;大众造因,大众受报。世界各地年年不断的战争,许多人死于刀兵,慧眼观之,原因在此。





  佛教提倡众生平等,一切众生都有佛性,过去诸佛是已成佛,众生是未成佛,因此对于众生不应轻慢,更不应残杀,残杀是违犯理性的。残杀者违背慈悲平等之理,必自食其果。





  (四)基于修行理由修行是佛教徒的修养功夫,由此修养功夫为因,达到完成佛果的目的。



  • wuyun 于 47秒前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 2分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 3分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 6分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 8分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 19分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 20分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • wuyun 于 22分钟前 在佛堂 观心 虔心抄写经文:《金刚般若波罗蜜经》
  • 媛媛慕欣 于 50分钟前 在佛堂 宝贝健康快乐 虔心抄写经文:《吉祥经》 一部
  • 媛媛慕欣 于 53分钟前 在佛堂 宝贝健康快乐 虔心抄写经文:《吉祥经》

善友评论 0条评论