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修行的滋味如何

2013-12-05 11:12 / 来源:善缘网 / 热度:120 / 阅读:120 / 推荐:0
修行的滋味如何

修行的滋味,如用滋味来形容修行,我想用吃苦瓜来比喻。苦瓜的味道当然是苦的,但吃到最后却是有甘味,我喜欢吃苦瓜,因为苦瓜对我们人体有许多益处,就好像是修行,一般看似相当辛苦的差事,却是对众生那么重要好处多。

自接触佛法一路走来,算不上用功,要想有收获必须加紧努力才行。以目前所知所学的一个结论是,只要生而为人,一生中都不知道佛法是什么,那是件相当可怜又可惜的事,虽然佛法太多道理我都做不到,但至少观念上清楚,今生做不到生生世世可以继续修啊!在租赁处每天看见房东在那里杀鸡,有时还未天亮,就被哀嚎、惨叫声惊醒。自己是救不了它们,但也不忍昧着良知继续睡觉。对动物残害,开腔剖腹血流成河,在世间的认定中没有犯法,但日积月累所杀的鸡难以估计,真是为他们的果报忧心。这事使我想起一个故事,有一位屠夫每天都要宰杀猪只来贩卖,有天是公休日,是无猪可杀的,有个人就跑去跟他要买猪肉,屠夫说今天无肉可卖。那个人真正的目的是要来度屠夫的,就故意说:那割你身上的肉卖给我啊!屠夫一听,反应是,开玩笑那是会痛的,你不知道吗?那人就藉此机会对他开示,屠夫在过去世曾种过善根,经此教化放下屠刀一心修行。这个故事给我的启示:每个众生都有他们得度的机缘,自己也不要操心太多吧!该想的是自己修的如何。

在修行的学分中,念佛、拜佛、劳动服务…都还不算最难,最感到困难的是扫除杂念、妄想心,贪着五欲六尘,降伏内心欲望的心。坏习气改了多少?每天的欢喜心有充满吗?菩提心有否在提升吗?这些都是相当难修的项目。

看看现在人的心很多都在堕落中,是因为价值观混淆不清,人们心中没有一个中心思想无所适从,唯有使人们来学佛心中才能过的踏实。有时我会想,如果今生不来接受佛陀的教化,难保我不会跟着芸芸众生一样,有堕落做错的时候。

修行是生生世世的事,这句是用来鼓励自己的话,每当提起这句话时心中有着莫名的感动,如果没有遇见佛法哪里知道人来此一遭的目的呢?在法会上,师父一直用一句话来鼓励我们,我们今生能够学佛是上辈子的延续一定要继续用心。师父用心良苦、立意美,此句话也许适用于其他的师兄师姊,但总觉得自己不是那样。我给自己下的定论,是在不知的从前有过与佛结缘,或是做了某件善事,今生才有此福报成就很好的因缘来学佛。因为自己并不是一开始接触佛门就很亲切很熟悉,是经过长时间的薰习,才渐渐像是佛弟子。记得刚开始来到寺院时,有些不习惯,一堂法会下来,两个多小时,时间感觉很漫长,心思根本难以放在经文中,妄想纷飞,当时心中暗暗的佩服其他的共修者,赞叹他们安于其中的功夫。心想,如果前世有修过,今生应该不是那样才对。不管以前的自己是如何,今生有幸修习佛法,只要有心学,以后的自己必定比较好。有些成果不一定在来生才能看见,在最近发现,在法会上,心境上有些融入经典中,妄念少了。这种察觉当然令人十分喜悦,因为以前的我要把心念收摄在每堂法会上不是那么容易的事,这情况也是修行的困境之一,自己如此,不知道其他的同修有否类似的情况。既使有点进步,修行者也不能执着,只希望这不是昙花一现的境界,往后要继续保持求进步。

听闻佛法越多越觉得自己真的很惭愧、很卑劣、有着罪恶深重的体会。同样一句话,听在不同人的耳中,也许解读与领悟会有所差异,自己不能落入鄙视沮丧之中,应该往正面的方向来思考,告诉自己是多么的有福报,用感恩积极的态度来过。

学佛之后才知道结缘的重要性,长期以来,内向的性格使我不喜欢与人接触,有时不得不与人碰面时,基于当人基本礼仪颔首微笑也不是发自内心,自己想自己表情一定很僵硬很难看。在佛教经典中,有一段佛陀与阿难尊者同行,同时瞧见一只死去的老鼠,佛陀看了老鼠三次并没有理睬,而阿难主动把老鼠埋葬。因过去世阿难与老鼠的善缘,在来生中,老鼠投胎为一老妇人,妇人舍佛陀而接受阿难的教化。在日常生活中也有可体悟的例子。有一位新进的同事,在进入本机关并没有多久的时间,发现许多的同事都乐于与她亲近,心想为人并无特别之处,为什么人缘会如此的好。研究其中的原因,得到结论是她有着比他人庄严的外相及亲切的笑容。身为修行者要学习各种法门,但基本上一定要修外相,外相不佳众生都不愿见到你,那佛法又如何能传播出去呢?

现在要训练,看到众生要用发自内心的欢喜来对待。想要有什么果,则必须先知道要种什么因。佛法的可贵之处之一,便是改造人的命运,也就是改造因果,你今生中有何令你感到缺憾之处,只要真心承认,用佛法的方式来改造,前程是光明的。

三宝弟子静观

九十年八月二十八日

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