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《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(三)

2014-01-08 15:01 / 来源:善缘网 / 热度:854 / 阅读:854 / 推荐:0
  “若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害”。




前面说了,漂堕罗刹鬼国,这里又继续这样讲。因为前面只是指罗刹,这里有夜叉、罗刹,还有很多很多的诸恶鬼。简单的有鸠槃茶鬼、毗舍遮、富单那等,毗舍遮是专门吃人的精气的,富单那这鬼碰到了,身上就会生热病,诸鬼就是指很多很多的鬼。



这个“三千大千世界”,是我们佛教的世界观。怎么样称为三千大千呢?像我们这个世界,叫南瞻部洲,是在须弥山的南面,须弥山有东、南、西、北。须弥山周围山腰,有日、月,太阳围绕,称为一个小世界。有一千个这样的小世界叫小千世界;一千个小千世界合在一起叫中千世界;一千个中千世界合在一起叫大千世界,由于有三个千,所以叫三千大千世界。其实就是指大千世界。大千世界是有三个一千组成,这个数字是很大很大的。



所以我们现在的科学家看我们的银河系,好像至少有十万个太阳以上,按照我们一个小千世界就有一个日一个月,那一千个小千世界就是一千个太阳,一千个太阳再乘以一千,……这里面一个佛土里面有很多的太阳,说这么大的国土,“满中夜叉罗刹”,如果这里面这些恶鬼很多很多的,他要来恼害我们人的话,我们一个人要面对多少鬼神啊。



但是只要我们心里面会念观世音菩萨名号,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害。那么为什么他们不能加害?因为鬼怕光,怕日光、怕月光,晚怕我们念佛菩萨的这个光,佛菩萨的光是超日月的光,这些恶鬼们连日月的光都怕,更不要说佛菩萨的光明了。只要我们心里面有佛菩萨在,我们身上也会发光,发出观世音菩萨一样的光,他们就是怕得不得了,连看都不敢看,怎么来害你啊?




这些恶鬼附身的事,在我的弟子里面也有,以前真有这样子的,逼得他没办法才到佛门里,他在家里的时候那是不得了,躺在床上起不来,还说鬼话,别人来给他看病他还破口骂别人,他说我饶不了你,还报复他,还吓唬别人,后来他自己被困得没办法,他身上有这些鬼来附体,他有时候就躲到庙里去,躲到庙里他马上就舒服了。



所以后来,没有办法就皈依佛门。但他又没有这个智慧福德,他又相信不进来,虽然拜了师父,他对师父又生不起信心,师父能救他的苦,一想起师父,这个身体就会舒服,但是他由衷发起的这种信心,生不起来。当他一自私的时候,这个鬼马上就上身了,当他没有办法,鬼折磨他很痛苦,一念师父的时候,又好一点。



但是终究不行的呀,我跟他讲的时候,他听不进去,我说你要发菩提心,要忏悔自己的业障,这些他不愿意去做,他认为自己没有什么业障,他说我哪有什么业障,我生下来就没有业障,我读书到现在,我又没做过坏事,我还没来得及做坏事,他不知道自私自利就是最大的业障,一个人最丑陋的就是自私自利,自私自利就是在黑暗里,和诸鬼的状态是相应的,鬼是黑暗的,自私自利的心态也是黑暗的,所以这个黑暗的心态就做鬼的房子了。



所以只要我们一念佛菩萨,佛菩萨他是大公无私的,是毫不利己专门利人的,所以那个心态是光明的,佛菩萨的心态光明,超过日月的光明,所以防这些罗刹之鬼,夜叉;罗刹,防止这些诸恶鬼的难,我们不单单自己要念观世音菩萨名号,自己要学观世音菩萨这样子发菩提心,以众生的利益放在第一位,不能只考虑自己。



所以我们看电视“寻找香格里拉”上面,陈雨琴就在这片子上面介绍过,他说西藏人都知道这一点,他说考虑自己是一种很不好的事情,是一种不吉祥的事情,什么事情都替自己考虑那是很不好的事情,做人应该多替别人多考虑,这种心态是最吉祥的心态,是光明的心态。

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