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内财布施的果报超过外财[净土法门]

2014-09-18 17:09 / 来源:善缘网 / 热度:1290 / 阅读:485 / 推荐:805




  下面人道的业因,中国人讲的五伦、五常、四维、八德,这是人道的业因。我们这一生能够发愿坚守这四科,我们起心动念、言语造作不离开四科,来生决定在人道。在人道里头有富贵,是你修得来的。过去生中修,是这一生的因,这一生的造作是缘,因缘聚会,果报现前。我们的因是善因,我们的缘现前,现在要心善、言善、行善,身口意三业与三皈、五戒、十善、沙弥律仪相应,我们不失人身。现在?现在得到安乐,纵然不是大富大贵,生活上衣食住行样样不缺,就是修来的。佛法给我们讲的三施是满业,丰富我们这一生的生活,这叫满业。财布施,财富不缺,无须要多,不缺就足了。法布施,智慧增长,这个很重要,智慧增长,不迷惑,不会颠倒,不会做错事情。无畏布施,无畏布施是慈悲,对一切众生帮助他拔苦与乐。


  


  这就是佛陀教育的宗旨、佛陀教育的目标,帮助一切众生离苦得乐。用什么方法?用教学。你仔细在经典里面去看,十方三世诸佛菩萨没有一个不热心教化众生,不疲不厌。这桩事情,三种布施全都落实了。你教学要财布施,没有财,身体、智慧,智慧跟身体叫内财,不是外财,内财布施的果报超过外财。外财是自己没有参与,别人做,我拿钱,不是我自己做,他代我去做。代我去做,代我去做的人得六分功德,我呢?我只有一分功德,这个道理要懂。为什么?没有人代我,就没人做了,自己不想去做,没功德,花了钱的得一分功德。护持道场的人,有人是用内财布施,我们的义工,到这边来服务的。他们到这边来,七分功德都得到六分,那一分功德,创办这个协会的人,要没有这个协会,他就没地方来做义工,所以创办协会这些人是他们的缘。创办协会的人,一切功德里头他得七分之一,真正在做义工的人他得七分之六。佛法非常公平,佛法不亏待任何一个人。无论是内财布施、是外财布施,总是多多益善,全心全意去做,有多少的力量就尽多少,佛法就兴旺了。佛法兴旺,你的福报就大了;如果佛法衰微,你的福报就很小,不是没有功德,功德小。


  


  二零一二净土大经科注  (第四0六集)  2013/8/23  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0406

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