善缘文库>>真现实论宗依论(上)

真现实论宗依论(上)

2013-12-09 10:12 / 来源:善缘网 / 热度:864 / 阅读:864 / 推荐:0
作者:[太虚法师]





真现实论宗依论(上)



太虚



──十六年冬在杭州灵隐寺编──



   叙论
    第一章 能知现实之方法
     第一节 现比真似
      一 何谓现比真似
      二 自相与共相
      三 能知之现量心
      四 现量之所知境
      五 能知之比量心
      六 比量之所知境
      七 名之构成
      八 辞之构成
      九 论之构成
      十 现比与真似
      十一 现量之真似
      十二 比量之真似
      十三 似现比之概观
     第二节 算学略说
      一 算学概说
      二 数量概说
      三 上座部之数量
      四 俱舍论之数量
      五 华严经之数量
      六 空量之计算
      七 时量概说
      八 小时量之计算
      九 中时量之计算
      十 大时量之计算
      十一 相对之时量
      十二 相对之空量
      十三 相对绝对之算学
     第三节 声明略说
      一 声明概说
      二 梵文与声明
      三 何谓名句文身
      四 文及文身
      五 名及名身
      六 字界字缘
      七 苏漫多声
      八 底彦多声
      九 名句间之六合释
      十 声明之用与体
     第四节 立破真似
      一 立破真似概说
      二 佛陀学之因明
      三 佛陀因明学之实用
      四 为他比量之三支
      五 宗支之构成
      六 因支之构成
      七 喻支之构成
      八 为他比量之第一分类
      九 为他比量之第二分类
      十 为他比量之构成
      十一 似为他比量之过谬
      十二 似能立与似能破
      十三 真能立与真能破
      十四 立破真似刊定
     第五节 闻量与能知方法之评判
      一 闻量概说
      二 四依四不依之标准
      三 历史之考证
      四 法印之楷定
      五 佛陀学之内容
      六 所闻言义之拣判
      七 所闻言义之摄判
      八 能知方法之评判
      九 求学之目的
      十 求学之方法
    第二章 所知现实之成事
     第一节 所知有情
      一 何谓有情
      二 有情略分类
      三 有情中分类
      四 有情广分类
      五 有情类之生起
      六 有情类之流转与进化
      七 有情身之产生
      八 人身之胎生观
      九 有情身及人身之生存位
      十 有情及人之身量形状
      十一 人身之生理形态
      十二 有情身之化学素
      十三 有情眠觉等位心理
      十四 有情身之老病死及尸处置
      十五 有情身之生活资具
      十六 有情与有情之相处
      十七 有情之语言文字
      十八 有情类之教育
     第二节 所知器界
      一 所知器界概论
      二 此一人间之器界
      三 人地与天象之关系
      四 此日系中之他处人生器界
      五 日系中神生天生之器界
      六 太阳系外之天生器界
      七 一小世界之成住史
      八 日系诸星之空间测量
      九 地球等上之异生器界
      十 此大千界与无量器界
      十一 器界与有情之关系
      十二 人生与器界之依资

善友评论 0条评论

返回顶部 建议反馈