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人心所缘有为现行境之本质与影像关系

2013-12-09 10:12 / 来源:善缘网 / 热度:267 / 阅读:267 / 推荐:0
作者:[太虚法师]





人心所缘有为现行境之本质与影像关系



太虚




  此题“人心”简能缘之余佛心等,“有为现行”简所缘之余无为及一切种,盖专就人心所缘之有为现行境以论者。分为下列二条以明之:



  一、影像法托质不托质及本质法



┌自  身  诸  心  心  所┐
┌第八上无本影       │(自细五根及定果色)       │
│第八上有本影       │自  身  第  八  相  分│
│第七上带质影    不托质│(同界自地粗五根及器界尘)    │
影像┤第六识上性境       │自  地  自  共  八  相│
│第六上带质境       │(同界他心心所及细五根等)    ├本质
│第六有质独影    托本质┤自  地  他  各  心  相│
│第六无质独影       │(此界以外诸圣凡心心所及细五根等)│
└前五识上性境       │他  地  他  各  心  相│
│(人界以外之粗色根及器界尘等)  │
└他  地  他  共  八  相┘



  二、“能托影像”与“所托本质”之关系



(现亲)
第七识带质境┐
(现亲) │
第六真带质境│
(现隔) ├──自身诸心心所
第六有质独影│
(过未) │
第六无质独影┘
第八上无本影┐
第六识上性境│
第六有质独影├──自身各变八相……细五根及定境
(过未) │
第六无质独影┘
第 八 上 有 本 影 ┐
第 六 识 上 性 境 │
第 六 似 带 质 境 │



第六有质独影──┐├自地共变八相……同界自他粗色根及器界尘
(过未及兔角等)││
第六无质独影─名┴┤
前 五 识 上 性 境 ┘
(现隔)
(第六有质独影)┐
(过未)  │
(第六无质独影)│自地他各心相……同界他心心所与细五根等
(所缘他心等)├
┌(第六上带质境)│他地他各心相……人界以外诸圣凡心心所及
通智┤ (所缘根色) │        细五根等
└(意眼识上性境)┘
(现隔)
(第六有质独影)┐
(过未)  │
(第六无质独影)│
(所缘根尘) ├他地他共八相……人界以外诸圣凡粗五根及
┌(前六识上性境)│        器界尘等
通智┤ (所缘人物) │
└(第六上带质境)┘ (见海刊五卷四期)




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