善缘文库>>《妙法莲华经会义》摘要卷三

《妙法莲华经会义》摘要卷三

2013-12-09 13:12 / 来源:善缘网 / 热度:795 / 阅读:795 / 推荐:0

《妙法莲华经会义》摘要卷三



药草喻品第五



此品中具有山川云雨,独以药草标名者,土地是能生,云雨是能润,草木是所生所润。所生所润(的草木)通皆有用,而药草用强。譬有漏诸善,悉能除恶,而无漏为最。今无漏众中四大弟子,以譬领(解)佛譬,深会圣心,佛赞善哉,甚为希有。述其得解,以喻其人,故称药草喻品。(世界悉檀)。夫药草丛育日久,一旦蒙云雨滋润,扶疏暐晔(明盛),芽茎丰蔚(丰茂)于外,力用充润于内。譬诸无漏(弟子)住最后身,有馀涅槃,更不愿求佛道。今得闻经,自乘佛乘,兼以运人。以佛道声,令一切闻。内外自他,具胜力用,故称药草喻品。(为人悉檀)夫药草者,能治四大,补养五脏,还年驻(青色力),今蒙云雨(滋润),成药(草中)王,制成药饵,遍治众病,变体成仙。譬诸无漏(弟子)闻经,破无明惑,开佛知见,我等今日,真是佛子。无上宝聚,不求自得。故称药草喻品。(破惑合遍治,譬对治悉檀。开佛知见合成仙,譬第一义悉檀。)



约教者,三草是藏教,小树是通教,大树是别教,地、雨是圆教。昔未开显,则权实迥异。今既开显,则三草二木,同是一地所生,一雨所润。根茎枝叶,四微(色香味触)何殊(有何不同)。应具历五味,以显独妙。



本迹者,本住智地。曾施云雨。(譬喻四大弟子等,其本地或是古佛,)迹为草木,(示作声闻)引彼增长。(化彼同类,引入大乘。)



己譬说周四大段中,第三如来述成为二。初略述成,二广述成。庚初中二。初双述善哉,二领所不及。辛今初



尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子:‘善哉、善哉,迦叶善说如来真实功德。诚如所言,



迦叶居僧之首,故别告之。信解(品)具列四人,虽空生(须菩提)居首,然自陈之唱,(向佛禀白)属在迦叶。故今别告。又言“及诸大弟子”,信知得悟不但(止)四人也。一善哉!述其法譬两处领实。一善哉!述其法譬两处领权。又,华严之拟宜,领实也。三藏之诱引,领权也。方等之体信,般若之转教,俱领权实也。法华之付财,开权即实也。辞致(委)曲(善)巧,故言善说。皆是佛法,故言真实功德。印定不谬,故云诚如所言。



辛二领所不及



如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫、说不能尽。



云何不及?谓退进横竖,亦横亦竖,非横非竖,皆(领所)不及也。所以者何?大云普覆,遍荷(蒙)清凉。大雨俱沾,无不蒙泽。咸令世间,皆得知见未曾有法。怎说齐教(领)中止领二乘得益,不说人天小草(得益),是为退所不及。菩萨名上草,亦名小树、大树。敷荣郁茂,自他饶益,而复不(说)领,是为进所不及。又十法界同成佛法界,怎止领(说及)二乘(得益),馀八法界都不涉言。(不说及)是为横所不及。又七方便(人)从浅至深,皆入真实,怎么止领(说及)二乘,馀五方便都不在言。是为竖所不及。又三世利益,遍于十方十界,(佛)未曾暂废(教化),都不涉言(不说及)。是为亦横亦竖领所不及。又山川溪谷等,总言一地。一地能生,未尝拣择。草木种子,皆依于地。更无馀依。一云靉靆,(密布)无处不密。一雨一味,不隔(择)枯荣。普润既同,普得增长。如来平等,不可思议。实不先顿后渐。初三末一。如龙兴云,普雨一切。不从身心降,除热得清凉。是为五乘七方便,十方三世,平等广大,甚深博远,不可思议,无有差别。是为非横非竖,领(说)所不及。不及之言,非都顿夺(并非全部否定)特以初心望后心,未穷极地(未说到极处)故云不尽耳。初略述成竟



庚二广述成二。初长文,二重颂。辛初中二。初正明权实不可思议,二结叹述成。壬初中三。初法说,二立譬,三法合。癸初又二。初明权实教不可思议,二明权实智不可思议。子今初



迦叶,当知如来是诸法之王,若有所说,皆不虚也。于一切法,以智方便而演说之,其所说法,皆悉到于一切智地。



此正总示(迦叶)以领所不及也。岂知如来是大法王,得大自在。一音演说,随类各解。三草二木,受益不虚。以智方便而演说法,则何权不施。岂止施三。所说皆到一切智地,则何实不显。岂止二乘(为显一实)。故不可思议也。言一切智地者,究竟非二,故称一。其性广博,故称切。寂而常照,故称智。无住之本,立一切法,故称地也。



子二明权实智不可思议



如来观知一切诸法之所归趋,亦知一切众生深心所行,通达无碍,又于诸法究尽明了,示诸众生一切智慧。

  • 呵呵123 于 1分钟前 在佛堂 静心堂 虔心抄写经文:《解冤咒》 一部
  • 呵呵123 于 1分钟前 在佛堂 静心堂 虔心抄写经文:《解冤咒》
  • 人一个 于 1小时前 在佛堂 佛堂一座 虔心抄写经文:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 第6品》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》 一部
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》
  • wanglijuan 于 3小时前 在佛堂 智慧 虔心抄写经文:《地藏菩萨本愿经(第三品)》

善友评论 0条评论