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如是我思

2013-12-12 12:12 / 来源:善缘网 / 热度:649 / 阅读:649 / 推荐:0

本篇《如是我思》共八部分,乃是笔者从1990年就读大学开始,到2002年远涉重洋前往缅甸出家求法为至的十余年间,通过独处思惟、待人接物、听闻佛法、讨论法义等而随思随发、随闻随感的一部分片言短语、个人心得以及经验体会。本文在一定的程度上反映了笔者在出家前从佛教(佛法)的角度出发而对社会、对人生、对生活、对修行的看法、态度、理想和追求。







一、世态与人心





有些人批评中国人缺乏宗教的奉献精神。



的确,中国人在对待宗教的态度上,索取远远大于奉献,可谓是颇为实惠主义的。在中国人心目中,既是无神的,又是多神的;哪位神灵验,就去拜哪位神。香客们通常会使用贿赂的手法来讨好神灵,用几支香、几张冥纸来廉价地换取神灵们的“保佑”,求平安、求顺利、求升官、求发财、求长寿、求儿子……



所谓“祸福无门,唯人自招。”世上哪有这么便宜的事情!





人心叵测,今人尤然。我们不能从表面来判断一个人,不能光从一些表面上的行为和语言来看清一个人的真实面目。





一个人只要有一点小聪明或者一点小本事,再加上有一张能说会道的嘴,就很容易欺骗人、迷惑人。





正所谓“良药苦口,忠言逆耳。”可惜现代人往往是听骗不听劝的。





有的人热衷讲大话、说假话,而有的人偏偏喜欢听花言巧语。明知对方在不着边际地撒谎、胡扯,却倒听得津津有味,陶醉其中。





在这个自私和虚伪的社会中,男人热衷于对女人撒谎,而女人擅长于对男人演戏。





在这个现代功利社会中,麻木自私美其名曰“自我保护”,花言巧语美其名曰“语言艺术”,吹嘘扯皮谓之“交际应酬”,男女淫乱谓之“你情我愿”,心恨手辣谓之“自由竞争”,物欲横流谓之“现代文明”,世风日下谓之“时代进步”……



真可谓是黑白不分、是非颠倒的了。





人们生活在勾心斗角、你争我斗的“现代文明”社会当中,出于生活和社会的种种压力,必须说着言不由衷的话,过着机械、单调、紧张的物欲生活。他们只能把人性真诚、善良的一面压抑下去,用现实代替理想,用麻木代替热情,用虚伪代替真实,用自私代替良知,并以此来处理人与人之间、人与社会之间的关系。



充满伪善和丑恶的社会,打着“时代进步”和“自由竞争”的旗号,使多少可怜的人正在自编自导自演着一出出人生的悲剧。





有人说:科学求真,宗教求善,艺术求美。人若想活得快活自在,就应当走在追求真善美的道路上;人若陷入金钱名利的泥坑中,将是虚伪、贪婪、丑恶的。





信仰能改变一个人,能改变人的行为、性格、观念、爱好乃至追求。





在大难来临或生死关头,一个人的自私、贪婪、虚伪、丑陋、邪恶、卑贱、残忍的本性将一一暴露无遗。





世间一切诸行都是虚假的,人不过是在演戏,是不可靠的。



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