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索达吉堪布:闲谈问答录(一)

2013-12-12 12:12 / 来源:善缘网 / 热度:61 / 阅读:61 / 推荐:0



索达吉堪布:闲谈问答录(一)





  



  答:没事,再修一个水泥的(众笑)。众生的生命更宝贵!



  



  答:这要从两方面来分析:一方面,历史上的百丈禅师、虚云老和尚等高僧大德,为了使僧众远离喧嚣繁杂的红尘,确实提倡寺院自己种植粮食、蔬菜,此举有利于护持清净戒律、保证修行圆满成功,故有一定的殊胜之处。且戒律中也明确规定:耕地属于轻罪,若在耕地之前念一些仪轨,心里作意如来教言,以惭愧心去做,罪业能够得以清净。



  但另一方面,假如明明知道这种行为犯戒,自己也有条件不这么做,但为了打发时间而辟地耕种,不事闻思修行,以轻毁心去触犯学处,这样可能不太好。



  因此,寺院耕种是否有过失,关键在于以什么心态去做。如果是惭愧心则过失不大,但若以轻毁心而为,看一看翳罗叶龙王的公案,就知道自己的下场如何。



 



  答:建寺院、修佛塔也会杀很多小虫,但若不是故意去杀,且所造的善根大于过失,这些行为戒律中也有开许。



  



  答:叔本华不是说过嘛,该自杀!(众笑)



  



  答:是不能解脱,但活得那么痛苦也不能解脱啊。开玩笑!要祈祷三宝。若能好好地祈祷三宝,今天虽然这样觉得,也许明天的心态就变了。我们藏族有句俗话:“晚上睡觉时的心态,早上醒来后就没有了。”



  



  答:也许是暂时的违缘造成,也许是前世的恶业成熟,有两种可能性。



  



  答:有些也有痛苦,有些会减轻痛苦。



  



  答:不一定知道。



  



  答:那不要紧!大成就者并不希求感恩,我们凡夫才需要感恩。你看佛陀给我们宣讲佛法,很多众生并不知道感恩,但佛陀也从来没有这个希求。



  



  答:很多道友在悄悄告诉你:“好好地串习修行。”我也表示赞同:如是如是,善哉,善哉!



  



  答:华智仁波切说,身语意三门就像脚踩在棉花上或者米粥里加入酥油一样柔软、调和。



  此时他深信因果,不希求世间八法,对上师三宝有坚定不移的信心,内心堪能,遇到任何违缘也不会退失道心。



  



  答:一般来说,没有出离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了,这种菩提心也不稳固,不具足菩提心的所有法相。



 



  答:这倒是可以。因为众生有两种根基:一种是通过菩提心而证悟空性,另一种则是通过证悟空性而获得菩提心。倘若你已经证悟了空性,这个空性不可能在“孤独林”里住很长时间,菩提心马上就会生起来陪它。所以二者是俱生的,只不过有时间先后顺序而已。



  



  答:那要看这个上师的成就如何。















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