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法增比丘:南传法句经 第二十四品 爱欲品

2013-12-12 16:12 / 来源:善缘网 / 热度:126 / 阅读:126 / 推荐:0



法增比丘:南传法句经 第二十四品 爱欲品



  三三四 若住于放逸,爱增如蔓萝。(此)生又(彼)生,如猿求林果。



  三三五 若于此世界,为恶欲缠缚,忧苦日增长,如毘罗得雨。



  三三六 若于此世界,降难降爱欲,忧苦自除落,如水滴莲叶。



  三三七 我说此善事:汝等集于此,掘爱欲之根,如求毘罗那,掘去其甜根。勿再为魔



  王,屡屡害汝等,如洪水(侵)苇。



  三三八 不伤深固根,虽伐树还生。爱欲不断根,苦生亦复尔。



  三三九 彼具三十六(爱)流,势强奔流向欲境,是则彼具邪见人,为欲思惟漂荡去。



  三四○ (欲)流处处流,蔓萝盛发芽。汝见蔓萝生,以慧断其根。



  三四一 世喜悦(欲)滋润,亦喜驰逐六尘。彼虽向乐求乐,但唯得于生灭。



  三四二 随逐爱欲人,驰回如网兔。缠缚于(烦恼),再再长受苦。



  三四三 随逐爱欲人,驰回如网兔。比丘求无欲,故须自离欲。



  三四四 舍欲喜林间,离欲复向欲,当观于此人;解缚复向缚。



  三四五 铁木麻作者,智说非坚缚。迷恋妻子财,(是实)为坚(缚)。



  三四六 能引堕落者,智说为坚缚。彼虽似宽缓,而实难解脱。断此无著者,舍欲而出家。



  三四七 彼耽于欲随(欲)流,投自结网如蜘蛛。断此(缚)而无著者,离一切苦而遨游。



  三四八 舍过现未来,而渡于彼岸。心解脱一切,不再受生老。



  三四九 恶想所乱者,求乐欲炽然,彼欲倍增长,自作坚牢缚。



  三五○ 喜离恶想者,常念于不净。当除于爱欲,不为魔罗缚。



  三五一 达究竟处无畏,离爱欲无垢秽,断除生有之箭,此为彼最后身。



  三五二 离欲无染者,通达词无碍,善知义与法,及字聚次第,彼为最后身,大智大丈夫。



  三五三 我降伏一切,我了知一切。一切法无染,离弃于一切,灭欲得解脱,自证谁称师?



  三五四 诸施法施胜;诸味法味胜;诸喜法喜胜;除爱胜诸苦。



  三五五 财富毁灭愚人,决非求彼岸者。愚人为财欲害,自害如(害)他人。



  三五六 杂草害田地,贪欲害世人。施与离贪者,故得大果报。



  三五七 杂草害田地,瞋恚害世人。施与离瞋者,故得大果报。



  三五八 杂草害田地,愚痴害世人。施与离痴者,故得大果报。



  三五九 杂草害田地,欲望害世人。施与离欲者,故得大果报。















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