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明奘法师:六祖坛经说什么 取自本心言下须见

2013-12-12 17:12 / 来源:善缘网 / 热度:74 / 阅读:74 / 推荐:0



明奘法师:六祖坛经说什么 取自本心言下须见



  “祖一日唤诸门人总来”。五祖有一天把大家召集来。



  “吾向汝说:‘世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海’”。没有般若智慧的指导,没有在自性上建立起来,就算你如何地打坐修定,也只是死后升禅定天,不能出离生死。



  “自性若迷,福何可救?”自性迷失了,“福”是救不了的。所以一定要在般若、在智慧、在自性中求。



  “汝等各去自看智慧,取自本心般若之性”。不要依赖旁人,找到自己的本心、般若之性。



  “各作一偈”。自性这种东西非青黄赤白、非大非小、非内非外、无来无去、不增不减、不垢不净,如何又要通过文字表达出来呢?一切治生产业,皆与实相不相违背,一切的安立都是佛法的显现。当我们的心明白了之后,“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”,都在宣传佛法,都是禅的具体体现,所以,文字仍然是禅的一个表现方法。



  “若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。”如果你明白了佛法的大意,衣、法都付给你。



  “火急速去,不得迟滞。”马上就去,不能问我,也不能请教别人,都得看取自心的般若智慧。



  “思量即不中用。”一思量即是落在第二念,若落在第二念就不对了,要看在第一念当下即是的那个东西。



  “见性之人,言下须见,若如此者,抡刀上阵,亦得见之。”真正见性之人,即使在战场上抡刀上阵,他也不迷失自己。在任何地方他都能清楚地知道这件事情,不再有任何的疑惑。









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