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共为您搜索到 911 篇标题含有关键词 仪轨 的文章
  • 希望诸位平常坚持“十念法”能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。首先,称:南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨。每一尊各三称。第二,赞颂:阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。第三,称念佛号:南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。...

    2015-07-24
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  •   白度母修持仪轨   行者皈依直至成正觉佛陀正法以及圣僧众   因作布施等诸修持故愿证佛境利普有情生   三世佛陀生出母无死赐寿吉祥母   一切所求皆赐与圣救度母吾礼敬   om tare tuttare ture mama ayu punye gnana pustim kuruye soha   嗡 达锐 度达锐 度锐 玛玛 阿玉布耐 贾纳 贝沾木 古如

    2014-12-11
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  •   六字大明咒修法仪轨   得法后先将咒念熟,然后上座。上座前,一净手,二设备一切,三礼佛。房内不必焚香,尤忌好香多烟,故坐在床上为宜。如出门或不便,即心拜心香可也。   有八忌。一忌风处坐;二忌饱后坐;三忌下座即大小便,必得过十分钟;四忌贪坐。如不依规矩,一时高兴多坐,后即退转。故以一小

    2014-12-11
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  •   大悲咒修行仪轨   千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼   修持仪轨(供参考)   一、頂禮三寶   一心頂禮十方常住三寶(一拜)   一心頂禮本師釋迦牟尼佛(一拜)   一心頂禮西方極樂世界阿彌陀佛(一拜)   一心頂禮過去無量億劫千光王靜住佛(一拜)   一心頂禮廣大圓滿無

    2014-12-11
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  • > 金刚萨埵修法如意宝珠 谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀 法王如意宝晋美彭措之伏藏法 皈依: 纳么 从今乃至菩提果,如海诸部坛城主, 上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。 (念三遍) 发心: 一切等空诸有情,为得安慰竟乐地, 身口意之诸精勤,皆当不离菩提道。 (念三

    2014-09-22
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  • 汉地佛教丧事仪轨探讨 作者: 索达吉堪布 结合汉地丧事的传统,我来谈谈佛教的做法: 我看到汉地有为亡人设灵堂的做法,很多人也特别强调设灵堂,对此我是这样认为的:从佛法的角度讲,设不设灵堂都无所谓,重要的是要为亡人设佛堂。在我们藏地,一个人死后,要专门腾出一间房子或者搭一个帐篷作佛事,这是非常有必

    2014-09-19
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  •   佛教于汉代从印度传入中国之后,在中华文化的影响下,逐渐形成了具有中国特色的佛教,同时也制定了一整套与之相适应的中国佛教礼仪。礼仪包括礼制和仪制,这里得先从中国佛寺的建筑仪制谈起。   寺,本为中国古代掌管某项事务的官署的通称,如太常寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺之类。据说,在汉明帝水平十年(67年),

    2014-09-18
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  •       盂兰盆会主要仪式可分三部分:净坛绕经、上兰盆供、众僧受食。净坛绕经,即是绕诵《佛说盂兰盆经》。盂兰盆法会是以供僧为主,供养僧宝即是供养佛,通常在仪式开始之前,主办的道场会准备好供养,不用再携带供养品了。但是,仍应准备供养,可以随喜打斋,或是按主办道场的规则,布施功德金。   通常盂兰

    2014-09-18
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  •   第一步:洗手、写牌位   竖写(分三行): 佛 力 超 荐 x x x 及累劫冤亲债主 赴坛闻法往生西方极乐世界之莲位 (一般用黄纸、毛笔书写。若没有,也可用其它笔、纸代替,关键是自己的发心)   或更简单的方法,直接用一张亡者的照片,如果照片也没有,直接观想也可。 第二步:(每天超度

    2014-09-18
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  •   弥陀本愿专修仪规(简化版)   一、皈命   皈命弟子XXX,乘佛慈悲,必生西方,南无阿弥陀佛(十念,最后一声拜) 皈命西方,接受佛本愿慈悲法化我,为我消除 目前一切环境障碍 业障根本;皈命西方,接受佛无上的智慧法化我,为我消除 目前一切人为障碍 业障根本;皈命西方,接受佛究竟的觉悟法化我,

    2014-09-18
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