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共为您搜索到 1064 篇标题含有关键词 心经 的文章
  • 前面我们讲过了金刚经,现在把般若心经也讲一讲。般若波罗蜜多又翻智慧,和金刚般若波罗蜜相比多了一个字,多了一个“多”字,我们一般的说就叫心经,把般若都略了。心经全经只有二百六十个字,就语言来讲是很少的,但却是大般若经六百卷的中心,所以称之为心经。就象我们人所说的心,说心就是来指挥全身、代表全身的了。因为这个心经的译本很多,一般流通的大概有六种译本,我们学习的都是依着鸠摩罗什法师翻译的;同时还有一个摩...

    2015-08-19
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  • (一)《心经》,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上中下根,同得一超直入如来地,于诸经中,最为第一。虽只二百六十字,而六百卷大般若甚深义理,包括罄尽。良以如来智慧,自在无碍,随彼当机,广略适宜。广之则罄海墨而莫尽,略之则觅一字而叵得,令彼闻者,各得实益。末世众生,根机陋劣,常持此经,依之修习,自可空五蕴而证诸法实...

    2015-08-19
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  • 学佛心路:念诵《心经》的感应(2014-12-1208:00:40)转载▼标签:佛学《心经》的感应心经的功德观世音菩萨杂谈分类:众生怙主观世音菩萨法门作者:善为大铠2014年初,我想选择一个法门长久精进的修持下去。最后决定持诵《心经》。因为《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,...

    2015-08-11
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  • 标签:济群法师佛教宗教心经分类:佛典解读��第四届�戒幢论坛�讲座提纲一、《心经》是《般若经》的精髓  《般若经》是大乘佛教的核心典籍。  《心经》是六百卷《般若经》的精髓。  般若经论中所说的�空�,是声闻经论的深义,同时也是大乘见地的共同基础,由此打破世间出世间的对立、生死涅槃的对立,使佛法从出世走向积极入世、...

    2015-08-10
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  • 标签:达照法师佛法佛教教育心经分类:如是我聞  首先简单解释一下经题。  很多人每天都读诵《心经》,不仅皈依的居士大部分都会背下来,有些不信佛的人也能背诵。有人读过《红楼梦》,觉得其中所讲的的道理就是:世间的色法都是空的,再读过《心经》以后,就觉得《心经》讲的道理跟《红楼梦》讲的一样。有一位建筑学家看了《心经》以后,发现所有的建筑学理论都没有离开过这部《心经》。另外有一位从事运输行业的人认为《心经...

    2015-08-10
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  • 达照法师佛法佛教教育心经分类:如是我聞  《心经》正文共计二百六十个字,可以分为三部分。  第一部分为总序,把整个佛法中般若思想的核心做了一个非常简要的提炼。  第二部分内容讲述如何契入真心,也就是禅宗讲的证体。我们生活在这个世界上,从小到大到老,几十年都在围绕这个肉体之身、这个“我”,为生计奔忙,为家庭奔忙。事实上我们生命的全部不仅仅是这个身体,还包括思想(佛法中称为妄想),以及这些思想背后所具...

    2015-08-10
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  • 标签:达照法师佛法佛教教育心经分类:如是我聞照见五蕴皆空,  到达彼岸后,观自在菩萨所呈现出来的境界是“照见五蕴皆空”。  五蕴就是色、受、想、行、识。色是一切物质的世界,受、想、行、识则是属于精神的世界。受,指苦乐感受;想,就是我们会想东西的想;行,就是我们会从这个想到那个,从东想到西,从西想到东,我们的想法是流动的,这叫行;而我们所有的想法实际上都是一种分别,这种分别也属于妄想心识的范畴,这是...

    2015-08-10
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  • 标签:达照法师佛法佛教教育心经分类:如是我聞  总说(一)  第一部分总说就是经文中的这句话:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识亦复如是。”“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,这四句话虽然简单,但是概括了从凡夫到二乘,再到菩萨的一个修行过程。  舍利子,  “舍利子”就是舍利弗,是观音菩萨对舍利弗的称呼。经文中的“舍利子”是人名,不是火化以后烧出来的舍利子;但是《心...

    2015-08-10
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  • 南无阿弥陀佛原文地址:般若波罗蜜多心经全文注解作者:王维乐观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子  色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子  是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减  是故空中无色无受想行识  无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽  乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故  菩提萨陲依般若波罗蜜多故心无 碍无 碍故...

    2015-08-07
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  • 观自在菩萨(观世音菩萨)行深般若波罗蜜多时(在他很深很深的禅定境界中)照见五蕴皆空(发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的,当这五大因素一解散,人身就空虚了,没有了)度一切苦厄(菩萨因此而开悟,超脱了一切的生死苦难)舍利子(啊呀,舍利子)色不异空,空不异色(凡是有形状、占据一定空间体积的东西,就它们的本质而言,都是由其他的微小因素组合而成;这东西本身并没有自性,因而是空虚的,因此可以说,“色...

    2015-08-07
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